第142章 葡萄牙私生子若昂 (第1/3頁)
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搞定了西班牙這邊之後，愛德華在護衛的保護下，坐著馬車，經歷一個星期，悄悄來到了葡萄牙境內。
阿維什騎士團的駐地，在一座小村莊旁的城堡裡。
阿維什騎士團由葡萄牙國王阿方索一世創立於1146年。
其組織和架構模仿聖殿騎士團，作為軍事修道院組織存在。
聖殿騎士團最輝煌的時候，其成員西爾維斯特二世，曾經成為過教皇，所以導致騎士團這樣的組織，在各地出現。
最窮苦的人，只要願意為神而戰，那麼都有一條活路，由騎士團來養。
騎士團最牛叉的地方，就在於國王能夠免費獲得一支戰力堪比職業兵士的力量。
對於騎士團的成員來說，全身一無所有，過集體生活。
唯一的私有財產，只有身上的鎧甲，與手上的劍，這就是一名騎士團成員，一名重灌步兵能擁有的唯一的私人財產。
與聖殿騎士團不同的是，葡萄牙國王始終牢牢控制著阿維什騎士團。
基本上團長都是給沒有繼承權的兒子來當。
這樣兒子當了武裝僧侶之後，無法結婚生子，也無所謂了，反正沒有繼承權。
愛德華已經讓拉斐爾，先去談判了。
此時愛德華只是為了確認談判結果，
武裝僧侶還俗之後，自然可以當國王，自然可以娶妻生子。
想想歐洲王室也真殘酷，讓私生子小小的時候就成為武裝僧侶。
不僅失去繼承權，而且連男女之慾都不允許，全心全意為神而戰，私人財富只有鎧甲和劍，其它的一切都是集體的。
騎士團這種存在，估計只有武痴，以及窮苦之人，才會喜歡。
這也是愛德華當時對條頓騎士團說，由漢薩商人來供養你們，條頓騎士團一點反抗力都沒有，直接接受了的原因。
私人財富並不是騎士團的成員不想擁有，而是騎士團本身就是去窮山惡水的地方，或者打異教徒的戰場上，實在是沒錢。
只能依靠集體才能活下去。
在遇到愛德華這樣的，願意包養條頓騎士團的好心人之前。
條頓騎士團與漢薩同盟的關係，僅僅是客戶關係。
漢薩同盟出錢，僱傭條頓騎士團打仗。
戰爭結束後，條頓騎士團就又要忍飢挨餓。
關鍵條頓騎士團還承擔著對抗波蘭公國與立陶宛公國的任務。
如果沒有愛德華，想想條頓騎士團的生活，都必然非常艱苦。
……
走進了城堡，很是樸素。
阿維什騎士團，雖然是由葡萄牙王國直接資助的騎士團。
但那些節儉，窮苦的氣息，還是讓愛德華想到了曾經拜訪條頓騎士團的情景。
條頓騎士團因為有自己的地盤，旦澤自由市又是漢薩同盟的會員，所以在騎士團裡算較為富裕的，嗯，集體富裕，個體依然很窮。
阿維什騎士團，則是集體也窮，個體也窮，彷彿就是為了儘可能為葡萄牙王室省錢，而使自己過得非常清苦。
有了對比之後，愛德華對與若昂的談判，更有信心了。
如果有人把愛德華放到騎士團這樣的組織裡，愛德華估計也會發瘋的。
更何況，若昂15歲了，正好進入青春期。
如果這時候，出現一個允許他還俗的機會。換位思考，如果是愛德華來選擇，肯定是還俗。
古代幾乎沒有任何娛樂活動，唯一的娛樂活動就是造人……
想想僧侶們的生活，是真的慘！
難怪新教的改革過程中，威克里夫教授很看重這一點。
那時候愛德華還有些奇怪，直到去比較危險的地方，無法帶著麗娜一起旅行的時候，愛德華才理解了其中原因，古代社會最恐怖的地方，那就是無聊。
目前，基督教三大派系：
新教，允許僧侶結婚。
天主教，不允許僧侶結婚。
東正教，允許主教以下的僧侶結婚，不允許主教以上的僧侶結婚。
規矩是規矩，上有政策，下有對策。
於是一些天主教的僧侶，喜歡上了男人，互相解決問題。
一些天主教的僧侶，藉著驅魔的名義，解決自己的問題。
還有些天主教僧侶，利用動物解決自己的問題。
只要想象力足夠高，總有解決辦法的。
