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則超過二分之一。
而且隨著時間的演進，時代愈晚，布衣出身的比例也愈高；
以宰輔的出身來作統計，情況也大體相似。
但是在中國古代，不管什麼樣的制度，真正為底層人民開啟上升通道的機會都是少之又少。
底層人民想要逆天改命，實際上真正有效的辦法只有一個，那就是造反。
這也造就了中國人民那種不服就幹，“捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬”的革命精神。
尤其是很多黃巢這樣的人物在發現打進長安確實比考進長安更容易的時候，農民起義也就成為了中國古代歷史的常態。
翻開中國歷史，你會發現像“水泊梁山”和“方臘起義”之類的叛亂事件充斥著秦朝以後得每個朝代，而且越往後次數越多，時間越長。
歸根結底是因為中國人的文化血脈裡就存在著“人定勝天”的種族基因，中國人民不屈服於命運的抗爭精神是從來沒有斷絕過的。
自然來自後世的黃巢絕對是尊重這種精神的，因為他知道任何對抗這種精神的人都會被歷史碾得粉碎。
所以黃巢就在河南道這塊實驗田裡悄悄地給底層人民開啟了一條上升的通道。
雖然這條通道看上去只是一條微小的縫隙，但也足以讓底層人民為之拋頭顱灑熱血了。
那麼這條上升的通道是什麼呢？
那就是河南道實行的“專利制度”。
河南道實行的專利制度實際上脫胎於中國古代的帶徒制度。
所謂“三年學藝兩年效力”實際上就是中國古代一種樸素的保護智慧財產權的模式。
不過這種智慧財產權的保護模式非常的原始也沒有形成可以執行的法律條文，這就使得中國古代的技術研發和科學教育體系始終處於一種自發自願的狀態。
這種“教會徒弟，餓死師傅”的留一手知識傳承模式使得中國古代的科學技術出現了很多斷層，也使得底層人民的上升通道始終處於一種要靠運氣的階段。
而黃巢推出了類似於西方的“什一稅”模式的專利法之後，就使得科學研究和知識傳承成為了一種有利可圖的事業。
同時也為底層人民的逆天改命打通了道路。
