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惡果每一個都是社會動亂的根源，這就是從唐末到五代十國，從五代十國到北宋持續100多年戰亂的原因。
黃巢要團結一切可以團結的力量，也要改造一切可以改造的人員。
像諸葛家這樣的寒門地主就是可以團結的力量，像康承訓這樣的番將就是可以改造的人員。
說到這裡不得不提一下安史之亂，安史之亂其實也是一次很魔幻的叛亂，一個胡人（安祿山）領著一群漢人（河朔三鎮）造反，一個漢人（郭子儀）領著一群胡人（回紇人）平亂。
在這裡胡人和漢人的關係貌似紛亂，其實很明顯。
那就是唐朝時期的漢人基本沒把胡人當外人，胡人也基本沒把自己當外人。
這可能與李家就有胡人血統有關，也與五胡十六國時期的民族大融合有關。
總之，唐朝的民族矛盾貌似很尖銳，實際上的根源是階級矛盾。
河朔三鎮的漢人之所以跟著安祿山造反，不是因為他們不忠於大唐，而是他們想在山東士族天下的夾縫中殺出一片自己的生存空間。
所以，在黃巢的認知裡，對待胡人和對待外族是兩個觀念。
什麼是胡人？
像慄特人這樣的胡人只能算作少數民族，而不能算作外族人，因為人家也沒拿自己當外人，就像康家從來都說自己是大唐人。
像慄特人這樣的少數民族還有沙陀人和鮮卑人這樣的漢化比較深的民族。
什麼是外族？
像倭奴、吐蕃這樣的就是外族。
為什麼這麼說呢？
因為他們的文化基因裡就沒有主動融入華夏文明的意願。
既然不想主動融入華夏文明，那就只有順我者昌逆我者亡了。
所以，黃巢已經給倭奴、吐蕃這樣的民族判了死刑，要麼滅族，要麼被徹底改造。
不可能讓他們的任何文明元素有一點一滴留存到後世。
尤其是吐蕃，想想後世西藏人民遭受的苦難，黃巢就恨不得把喇嘛全部活埋。
當然對於現在的黃巢而言，最重要的還是籠絡人才。
所以一方面，他開出高價從長安使勁挖牆腳。
另一方面又在淄州發出招賢令，吸納本地人才。
至於培養人才，遠水解不了近渴，暫時還指望不上。
同時，黃巢也不拒絕少數民族的人才投奔自己。畢竟世家大族嫌棄他們，自己可不挑食。
話說，也不能光等著人才自己找上門，黃巢準備不忙的時候也出去走走，指不定衝著他金龍真人、大唐第一神童的名號還就真能碰上幾個人才呢。
當然黃巢不知道的是，其實他的小學裡，已經有了諸葛爽、鄧天王、趙璋、蓋洪他這些原來歷史上的造反班底。
也不知道，他原來歷史上的帶頭大哥（王仙芝）和左膀右臂（尚君長）已經去滄州拜訪他爺爺了。
黃巢集團的造反班底，其實已經小有規模了。
