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知道西索沒什麼事後,庫洛洛鬆了一口氣。

不過他立馬就對白嶽說的話感起興趣來:“爸爸,為什麼要這麼扔?”

白嶽摸了摸下巴:“這是我家那邊的習俗,上牙扔床底下會往下長,下牙扔房頂上會往上長,後出來的牙齒就會長的整齊堅固。”

庫洛洛歪了歪頭:“好神奇哦。”

白嶽爽朗地笑出來:“當然,我小時候也是這麼做的,現在你們看,長的是不是比較整齊?”

白嶽咧開嘴巴給兩個孩子看他的牙齒,兩個孩子都認真地觀察了一下,點了點頭。

白嶽輕笑一聲:“這次換牙是你們成長都會經歷的事,把牙齒都換完了,就說明長大了。”

白嶽帶著西索去廚房水龍頭那裡漱口,過了一會兒掉牙的地方就不流血了。

庫洛洛好奇地問白嶽:“爸爸,你的家鄉是不是很重視房子?把換下來的牙齒扔在房上是不是也有祈福的意思呀?”最近他在學習機上正好學到了有關傳統建築方面的知識,所以聯想到了一起。

白嶽挑眉:“對,在我的家鄉非常重視‘家’這個概念,每個家庭組成的是‘小家’,而我們的國家是‘大家’,很多人的畢生追求都是能擁有一個自己的房子。在我們的觀念裡,擁有了房子,才算是擁有自己的家。”

白嶽領著兩個孩子走到餐廳,示意孩子們都坐著,自己也拉開椅子坐下。

“所以,房子是非常重要的,而房頂是整個房子重要組成部分之一,有它在遮風擋雨,就意味著家裡面的安全和穩定。把掉下來的牙齒扔到房頂上,也可以視作祈福,希望孩子能夠平平安安,茁壯成長。”

庫洛洛追問:“還有什麼關於房子的習俗嗎?”

白嶽想了想,回答道:“房子的房梁也是很重要的,就是支撐起房頂的結構,我們那還流傳著‘上樑不正下樑歪’的俗語,這句話的意思是上面的部分沒有擺正位置,下面也會跟著歪,可見對它的重視程度。所以蓋房子到架房梁的時候還會有儀式,我們稱為‘上樑’,主人家還會請鄰居鄉里吃飯。”

“這個習俗可以追溯到好久好久,算是一種求吉禮儀,為的是祈求房子可以永遠堅固、富貴長久,家裡可以子孫滿堂、和和美美。因為他們希望蓋一棟房子可以住好幾代人,如果他們去世,還可以給下一代留下一個遮風擋雨的地方,所以上樑儀式非常重要,是關乎著房子的風水吉凶的。”

西索舉手提問:“風水吉凶是什麼?”

這時候伊爾迷從外面進來,聽到白嶽和西索他們之間的談話,就悄無聲息地過來坐在了西索旁面。

白嶽組織了一下語言回答西索的問題:“風水,也叫堪輿,在我們那邊主要是研究住宅基地、墳地等形勢的一種學問,會有人專門去學習這個,然後給別人看。因為我家鄉的人認為,一個房子風水的好壞可以影響家族的盛衰吉凶。這門學問很複雜,是融合了很多學科的學問在裡面,很多人研究了一生也未必研究明白。”

“比如說家庭院裡松樹繁茂,這個房子就是好房子,會人丁興旺、家道昌盛、高坐官位。其實就是在家門前經常看到長得枝繁葉茂、高大挺拔的樹,心情是不是就會非常好?那麼做事情也會非常順利。”

“還有’宅前不種桑、宅後不種槐‘,是因為’桑‘同’喪‘,意思是死亡,其實是因為我們家那邊的桑樹長得高大,枝繁葉茂的,很容易遮擋陽光,人在屋子裡接觸陽光少了,就會生病。而槐樹,有種說法是招鬼,其實是這種樹,因為生長迅猛,根系發達,很容易影響房屋結構的穩定性。”

白嶽停頓了一下,拿過餐桌上的水壺給自己倒了一杯水。

“所以上樑這種重大的儀式,不是哪一天都可以,需要選擇良辰吉日,會請專門的人來看哪一天是好日子,但是良時一定是定在中午,因為那個時候陽光最足,可以充分照到屋子裡的任何角落,以後住在房子裡的人家不容易生病。最好那天還下雨,如果沒下雨就把清水或者酒澆在選好的樑柱上,這樣房子就可以經久耐用,更加穩固。“

“到那一天,主人家還會在新房門外貼對聯,寫的一般都是‘梁起戶聚瑞,瓦鋪門納祥”之類的吉祥話,還會虔誠地祭拜姜子牙,並在樑柱上貼上’姜子牙在此,諸神退位‘的符紙。“

庫洛洛問:”這個符紙和爸爸給我們的那種一樣嗎?“

”不,不一樣,這個符紙沒什麼保護作用,只是心理安慰,因為我的家鄉以前的房子大多是木質結構,是為了祈福房子

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