離愁志

第34章 九陵山 九座墓 先講故事 (第4/5頁)

動斜眼看向徐志語氣不善的說道：“你說什麼？我沒聽清楚，你再給我說一遍？”

徐志見莫小愁聽到他的自言自語後立馬閉嘴不在說話，莫小離見狀先是瞪了一眼妹妹然後柔聲的讓徐志繼續說異獸與妖族的區別，徐志看了一眼莫小愁與莫小離後繼續接著剛才的話說道：“剛才我說的那段不是拽文，而是真實記載的，絞也是一種異獸，居住在仙界的玉山，絞的形狀像普通的狗卻長著豹子的斑紋，頭上的角與牛角相似，發出的聲音也如同狗叫，在哪個國家出現就會使那個國家五穀豐登，絞的長相就是這樣，但是絞的主要能力就是在哪出現那裡就會五穀豐登獲得大豐收，這才是絞的主要能力。”

頓了一下後徐志繼續說道：“妖族是妖族，異獸是異獸，妖族是從普通的動物修煉而成，比如像現任妖王離青，離青在成為妖族前就是一條普通的蛇，普通的生靈要想成為妖族就需要吞食化形草或者妖果開智、化形，或者吸納天地靈氣自行修煉，不過自行修煉的過程十分漫長，現在妖族主要就是培養化形草和妖果給同類吃後變成妖族，妖族要想得到成為妖仙需要經過：開智、化形、妖丹、成形、元嬰、得道、大乘七個階段，開智就是野獸有了智慧並可以學習如何成妖，化形則是可以化成人形但是時間很短而且會耗費大量的妖力，妖丹就像修道者們的金丹一樣，成形就是可以化成人形而且不再像化形期那樣時間很短還消耗大量的妖力，因為妖丹可以像修道者的金丹那樣自行吸納天地靈氣，可以維持長時間化成人形所需的妖力維持，元嬰也和修道者的元嬰一樣不過多解釋，得道是妖族特有的一個階段，這個階段十分特殊，人類修煉雖然是逆天而行但是可以得道上天的認可，而妖族修煉是得不到上天的認可，原因很簡單就是妖族是野獸所化，不論怎麼修煉妖族身上始終帶有野獸的氣息和習性，例如妖族的虎族族長虎烈，虎烈目前是元嬰晚期，雖然實力強大但是卻依據保持著野獸的氣息與習性，比如虎烈吃飯只吃生肉不吃熟肉，虎烈身上還有著老虎這種動物特有的氣味。得道就是上天對於妖族的特殊照顧，只要經歷得道天劫妖族就能徹底褪去所有野獸的本性和氣息，為將來飛昇打好基礎。大乘我就不用多說了，妖族的大乘就和修道者的大乘一樣。”

說完這些徐志從乾坤袋裡拿出一個水囊咕咚咕咚的喝了起來，喝完後將水囊蓋好塞子放入乾坤袋內後繼續說道：“妖族就這些，異獸這妖族全完不同，前面我說了蠃魚、冉遺魚和絞的外貌和種族特性，其實異獸的每個種群起外貌和種族特性都不一樣，而且異獸也分為靈獸和兇手兩種，蠃魚、冉遺魚和絞是靈獸一類，靈獸在仙界還有很多種我就不一一道來，每種靈獸的種族特性都一樣，有的靈獸則沒有明顯的種族特性，例如九尾狐，九尾狐長得和狐狸一樣但是卻有九條尾巴，身上的毛髮是白色的，實力十分強大，據說九尾狐的九條尾巴就是九尾狐的九條命，每死一次就會消失一條尾巴，九條尾巴都消失後也就死了，另外九尾狐還能修煉人類法術，刻畫人類的陣法等，還能口吐人言與人交流，但是九尾狐生性狡猾多疑，但是卻又性格乖張討喜。當初魔族與仙人大戰的時候就有不少九尾狐被魔族蠱惑從而投降了魔族。”

講到此處徐志頓了一下說：“這個是我不應該給你們說的，但是現在說了索性就說個透徹，世間初見魔族是在千年前的那場大戰，但是魔族很早就出現了，據傳魔族第一次出現是在蠻荒時期，那時候還沒有人類，只有野獸，整個大地包括仙界都是充滿了弱肉強食的生存法則，在那個時期到處都是奇珍異獸，比如現在哪怕是仙界都及其稀少的七色花。七色花每一個花瓣都是一種顏色，共有七個花瓣七種顏色，服用七色花後可以幫助仙人壯大元嬰和仙魂，還能治療各種異獸造成的傷害。在蠻荒時期仙界和世間遍地都是七色花，但是現在七色花在世間絕跡，在仙界也只發現了五朵。冉遺魚、絞、蠃魚就是在蠻荒時期存在的異獸，現在仙界很多異獸都是在蠻荒時期就存在的。而魔族最早就出現在蠻荒時期，那時魔族實力很是弱小，據從蠻荒時期就存在的異獸種族所記載：北有魔，數少但力大，有智，魔者異者而食，可制器。魔者善惑誘其同化。魔居不知，然魔可獸可魔，顧不可防也。”

徐志說完這話後莫小愁立馬意識到裡面有太多的問題了，立馬就問道：“蠻荒時期？為什麼沒有記載過？還有異獸會記入文字？還有......”

不待莫小愁說完徐志便打斷了她的話繼續說道：“這個世界不像是你們所想的那樣，整個世界經歷了從無到有的過程，這個過程我從我們這個時期往前說是：現