第353章 即將開幕 (第1/5頁)
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公元前224年，3月——
宋坤提前來到咸陽，他準備與嬴政討論運動會的相關事宜。
“開幕式？開幕式是什麼？”
嬴政聽聞對方說起那三個字，他整個人愣了下。
這三個字他都認識，可是組合在一起，怎麼就那麼陌生呢？
“呃，簡單解釋，就是樂舞表演。”
嬴政恍然大悟，原來是指這個呀？那麼問題來了，表演什麼的，不應該是君主貴族享受的嗎？
在他的認知裡，黔首是沒有資格觸及音樂舞蹈的，因為這是種高雅的活動。
最關鍵的是，這個時期的音樂，主要與宗教、政治活動緊密相連，音樂承擔著一個教化的作用，並非娛樂。
而這次聯誼運動會，按照宋兄的策劃，屬於與民同樂的大型賽事，意味著參與者不僅限於貴族。
秦始皇在歷史上，是一個酷愛音樂的帝皇。
《史記·秦始皇本紀》記載：“秦每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽北阪上，所得諸侯美人鐘鼓，以充入之。”
這一世也不例外，鐘鼓何德何能，可以與美人相提並論呢？
六國的鐘鼓樂器，樂譜舞蹈都成為了秦始皇的戰利品。
他對異國音樂的熱愛，達到了痴狂程度。
為此，秦始皇專門成立了一個機構，名為樂府。
在秦始皇陵挖掘出文物金銀鈕鍾，上面刻有“樂府”兩字。
樂府的職能可不只有管理音樂，還兼帶編纂樂律、蒐集天下樂器、組建音樂團隊，培養音樂人才。
眾所周知，秦始皇是一個強迫症晚期患者，無論做什麼，都必須統一標準。
從六國蒐集而來的音樂，說得好聽點，就是富有地方特色，說得難聽點，就是雜亂無章。
因此，秦始皇推出“一律制度”，統一宮廷樂器製作標準，統一宮廷雅樂的節奏、音高和音調，制定了統一的音樂體系，延續了一千多年。
梨園老祖李隆基譜寫的《霓裳羽衣曲》，用的就是秦始皇當年定下的“宮、商、角、徵、羽”標準。
不過，秦始皇並沒有抹殺地方音樂特色，依舊保留，形成多樣化的秦朝音樂。
秦樂府的成立，極大的推動了歷史上各民族音樂的融合與發展，具有非常深遠的意義。
閒暇時刻，秦始皇就會躺下來聽點小曲。
他聽說高漸離精通音律，儘管他知道對方是荊軻好友的身份，依舊冒險召見。
結果就是，差點讓高漸離給行刺成功。
由此可見，秦始皇是一個狂熱的音樂發燒友。
可惜，秦樂府收藏的諸多曲譜，都被項羽付之一炬，遺憾的消失在火光之中。
後來，漢武帝將樂府發揚光大，將秦樂府一分為二，分設太樂署和漢樂府，分別管理宮廷雅樂和民間俗樂。
如果宋真穿越的是秦朝，估計也能受到重用吧？
......
不過，宋坤可不懂什麼音樂，他就是一個俗人，吹拉彈唱只會“吹”，吹牛逼的吹。
“宋兄，既然是你的要求，那就依你所言去辦吧。”
歷史上，秦朝前期的音樂主要是在宗教儀式和宮廷宴會演出。
到了秦朝後期，音樂才從中脫離出來，飛進尋常百姓家，當然，指的是貴族。
以前貴族只能夠在宮裡有幸聽到雅樂，後來都可以在家裡欣賞了。
宋坤不知道，他在不知不覺中，間接的推動了歷史程序。
按照嬴政的強迫症性格，他一旦認準一件事情，就會竭盡全力的去完成，並且要做到極致。
於是，他很快就採取行動，親自前往樂府中，監督並統籌開幕式的歌舞節目。
嬴政並沒有全部採用中原歌舞，有四分之一的節目，選擇大草原風格。
秦勍兩朝不僅僅有經濟交流，當然也有文化交流。
秦樂府早就收集了草原特有的樂器，並安排人去聆聽，譜寫樂譜。
嬴政精心挑選出十三個節目之後，他特意找來宋坤去審定。
“宋兄，你看如何？”
“？？？”
宋坤沒想到，政哥居然認真起來了？
你說，以他這麼愚鈍的藝術鑑賞能力，可以看出來個啥？
......
宋坤勉為其難的大概看了一遍節目表，然後大為震驚。
沒想到，
