第365章 君權與神權之爭 (第2/4頁)
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現實卻給他當頭一棒，被反殺了四萬。
“總督！怎麼辦？”
那人嘴裡的總督，名叫歐西德莫斯，原為塞琉古王朝的索格狄亞那總督。
塞琉古王朝，採用分封制，委派其親屬和功臣為各州總督。他們的諸侯，就叫做總督。
歐西德莫斯屬於先反叛，再獨立為王，在公元前230年立國。
本來他就對孔雀王朝那片地方虎視眈眈，想著有一天發兵南下。
沒料到，被來自東土的大秦，搶了先機。
於是，歐西德莫斯趁著秦軍凱旋之際，在後方偷家。
家是偷了，現在新的問題出現，如何保衛自己的家園。
“只要我們一口咬定，沒有進攻那裡，他們秦人，還能定我們的罪？”
歐西德莫斯心一橫，想出來這個好主意。
“只要我不承認，我就無罪。”
難不成你們秦朝，硬要蓋帽子給我？那是不道德的，嚴厲譴責，強烈抗議！
至於在戰場上遺留下來的軍備？抱歉，我家武器庫被人偷了。
小偷，真的太壞了！
只是，歐西德莫斯這個想法，讓臣子們憂心忡忡。
“總督，真的可以嗎？”
“為什麼不可以？”歐西德莫斯大手一揮，“兩國交戰，必有事端。否則視為入侵，塞琉古是不會不管我們的。”
“可是——”有大臣猶豫，“可是我們與塞琉古，決裂了呀。”
“呃。”歐西德莫斯頓時語塞，不知該如何回答。
有大臣站出來，義正嚴辭的說道：“沒有關係！分家的孩兒，難道就不是父親的兒子嗎？”
“啊對對對，很有道理！”歐西德莫斯連忙響應。
......
當李信率領大軍，來到恆河郡的時候，他表情凝重。
因為，情況很不樂觀。
原本屬於大秦疆域的天竺郡，被吐火羅軍團奪走之後，雖然養逾崪又收復回來，然而，他不敢留守士卒。
因為這本是昆明郡的守卒，如果留下一部分在天竺郡，於情於理都不合法。
這就導致了，天竺郡這片土地，成為了無主之地。
從安息國越境過來的希臘人，佔據了這片地盤，大聲說著“自古以來”這種話。
他們想要將偷竊的行為，變成合理合規合法。
“對方有多少人？”
“不知道。”
“去探一探。”李信微眯著雙眼。
好像涉及的國度有點多，要慢慢清算，一個都別想跑。
不過，現在要解決的，是吐火羅。
百萬秦軍，兵臨城下。
歐西德莫斯悄咪咪的走上城牆，暗中觀察。
見到這一幕的時候，差點沒被嚇尿。
你知道一百萬人，有多少嗎？
“喔，上帝啊。”歐西德莫斯連忙向上天祈禱，希望無所不能的上帝能下凡人間，拯救他。
眾所周知，古代西方國家大部分都是神權至上。
吐火羅的所在區域，本是亞歷山大大帝的遺產，所以還保留著神權統治，人人信奉上帝。
當年，亞歷山大大帝以上帝之子的身份統治萬民呢。
話說回來，上帝到底有多少個兒子？
......
這裡，就不得不提一下，東方與西方的君權、神權之爭了。
西方不必多言，神權都壓制君權多少年了？教皇比你一個國王還要牛逼。
而東方，在上古時期，那時候還是部落文明，神權是壓制君權的。
在部落裡，地位最高的人，是大祭司，而不是酋長，因為大祭司可以溝通上天，酋長若有所求，只能拜託大祭司向上天禱告。
後來，顓頊大帝提出“絕地天通”的說法，是君權對神權的第一次挑戰。
絕地天通，顧名思義，就是天上天下，神與人各司其職，互不干涉。
然而，顓頊大帝萬萬沒想到，被他壓制的神權，在商朝又死灰復燃了。
商朝對於神靈與祖先的崇敬，達到一種前所未有的誇張程度，現在看來十分抽象。
無論幹什麼，無論怎麼樣，遇事不決，祭問上天。
比如說，我今天便秘了，拉不出屎，不行，先問問上天怎麼說。
在這個神權大於君權的時代，難道商朝君主
