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說實話,這幾個弟子的待遇可比當初知行學堂裡宇文清他們好太多了。

那時候的許知行還只是一個儒道剛入門的教書先生,身上的浩然之意無法對弟子造成太大的影響。

所以那時候宇文清他們讀書,基本上全靠自己自覺和自己的領悟。

沒有許知行現在這種近乎於將書上道理透過浩然之意喂到弟子的嘴裡那麼輕鬆。

所以反過頭來看,為何趙虎他們儒道修行的速度並不快,修行十幾年,除了宇文清這個妖孽之外,最高的也只有趙虎這個四品境界。

若不是在泰安城外趙虎恰巧碰到許知行晉升君子境,恐怕現在依舊還是四品。

不過話說回來,或許也正因為如此,趙虎他們的儒道修行底子都打得極厚。

每一步都走的極穩,將來的前景,自然也就更高。

畢竟是自己一字一句領悟來的道理,肯定是不太一樣的。

一本《論語》,許知行帶著幾人讀了一遍前面五章。

在濃郁的文道氣運滋養和浩然之意影響下,幾個弟子彷彿醍醐灌頂,多了不少明悟。

甚至這五章的內容基本上都快背下來了。

其中以蘇錦書的進境最快,有文道星位的輔助,她只是跟著許知行讀了一遍,便一字不落的能夠背誦下來。

蘇錦書也真正意識到,眼前這個年輕的先生絕非凡人,心中對其敬意,不知不覺更重了幾分。

昨晚在自己書房裡,她早就通讀了整篇論語,可能記住的內容並不多。

今天只是跟著先生讀了一遍,五章內容就能全部記住了。

要說這是她記性好,蘇錦書自己第一個不相信。

那麼一切的根源,就在許先生身上。

轉眼一天時間又過去了。

臨別前,許知行並沒有佈置其他新的內容,依舊是讓他們回去溫習《論語》。

幾人既然學了《論語》,自然知道溫故而知新的道理,不敢有半分懈怠。

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