聊齋遊記，但是霹靂道門

第80章 考城隍 (第3/3頁)

的談話，於是好奇詢問，他們這次選拔的的確是陰間官員，但不管是底下的書生，還是上面坐著的高官，與陽間凡塵都是有關係的。

為何疏樓龍宿卻說，他們這些人商量出的題目，以及被稱讚的答案都不適合凡間？這些書生都來自凡間，回答肯定是按凡間思維來的。

“百善孝為先，論心不論跡，論跡寒門無孝子；萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上無完人。”

這玉石撞擊的清脆聲中，傳來這樣一段話，“有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰”是個非常唯心的標準，一個人行善作惡，到底是無心之舉還是有意為之，從表面是很難看出來的。

想要全判斷對，除了讀心術，或者被問著做到完全誠實，剩下的恐怕就只有等到人死，由地府和生死簿判斷。

有心為善，雖善不賞，那行善者成就的功績難道就不認了嗎？無心為惡，雖惡不罰，那如果有人失手殺人，就真的一點代價都不用付嗎？

“想不到這陰曹地府，也是理想主義啊。”

“都陰曹地府了，理想一點也未嘗不可。”

比起宋燾，柳清緣也更中意其他人的答案，但拋開凡塵，宋燾這個唯心理唸的確比較適合同樣唯心的地府。

在觀察的時候，他看見裡面有幾個熟人，像倦收天原無鄉遇到過的竇旭，還有之前被抓去當了男寵，還被非法穿越者放上咒蟲的倒黴蛋，倒是沒有朱爾旦。

可能是朱爾旦剛被換心，沒有完全脫去傻子的名號，沒被地府選上，也有可能是陸判怕被看出什麼，直接把朱爾旦從名單裡排除了。

比起宋燾，柳清緣更看重和他坐在同一邊的秀才，這秀才姓張，寫的是賞罰分明、要將善惡作為的過程詳細歸類的內容。

但他們兩個只是來旁觀的，看好誰也只是隨便提一提，提供一個選擇範圍，最終結果依然是地府的人自己決定。

然後剩下的，大家又選出幾個合適的人選，依照各地城隍裡主要缺失的地區進行選配，最後擬出一張名目表。

其中，宋燾被選為去河南一地做城隍，但他卻拒絕了，理由是家中還有位七十多歲的母親，這陰間上任就是當場死，變成鬼去赴任，他要是死了，自己的老母親便無人贍養。

所以宋燾的請求，是能不能等他侍奉完母親，陽間無牽掛後再來上任，有幾個書生也是同樣，他們都還年輕，家中還有老人要贍養。

有位被選中的老先生倒是很乾脆，只說回去交代一下身後事，交代完馬上就能來，有種著急回去上吊的架勢。

想想也是，這位老先生看著六十多了，好像也只是個秀才，這個年紀再考陽間的科舉希望渺茫，與其一直考不上把自己耗死，還不如早死幾年，先來陰間當官。

被選中做城隍，這種天上掉餡餅的機會可不多見，過了這店就沒這村了。

竇旭什麼都沒撈著，但他沒有跟著其他落選書生離開，而是繼續留著，視線放在柳清緣和疏樓龍宿身上。

首先，這兩位看著跟其他人格格不入，一點也不像地府的官員，然後，竇旭不知怎麼的，看著他們，就想起從前見過的倦收天和原無鄉。

直覺告訴竇旭，他們之間有關係。