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周鵬在新編15師其實並不受人尊敬。

在師長毛憲文眼裡,他就是個死讀書的呆子,選他當團長完全是因為他同窗的關係更可靠,不容易被別人收買,方便替自己掌控隊伍不跟人走。

在同級的其他軍官眼裡,周鵬就是個走裙帶關係的無能之輩,不僅不會打仗,就連吃空餉、走虛賬、倒賣物資這些名堂也不會,簡直可以說是百無一用。

在下級軍官眼裡,周鵬這個團長為人太古板,你清高的話管好自己就好了嘛,還非得盯著下頭也不準剋扣兵餉,天天就知道逼著自己操練隊伍,這不純有病嗎。

游擊隊的這幫軍官則完全不同,他們是真的對步兵戰術感興趣,是真的想要學一身本事去打勝仗的,他們在課裡課外對自己的尊敬、那一聲聲“周先生”的稱呼也都是發自肺腑、做不得假的。

這些東西都是周鵬以前從未感受過的。

不僅如此,在被游擊隊羈押的這段時間裡,周鵬還親眼見到了許多跟在新15師截然相反的景象。

四明山游擊隊計程車兵們居然與民秋毫無犯,不僅不會欺辱劫掠老百姓,甚至還會幫百姓挑水、劈柴、幹農活,在四明山裡很多時候不看身上的衣服的話,你根本就分不清兵與民的界線。

游擊隊的官兵吃飯是在一起的,士兵吃什麼,軍官就吃什麼,而且最後一個士兵沒端起飯碗的話,軍官也絕不會自己先吃,這一點就連一向自詡為愛兵如子的周鵬也做不到。

游擊隊的財務開支都是要公示的,每個連由普通士兵組成計程車兵委員會是可以監督的,絕不出現吃空餉、喝兵血的現象,這是周鵬在45團一直想做而始終做不到的事情。

這一切都讓周鵬深深地陷入到了自我懷疑中,他一貫以正規職業軍人自居,看不起被蔑稱為“土匪”的游擊隊,可是為什麼,為什麼正規軍做不到的事情卻讓這支游擊隊給做到了。

到底忒麼誰才是正規軍?!

難道一直以來錯了的竟是自己?!

周鵬拼命地給自己編藉口來否認自己親眼看到的一切,可他越想就越陷入到更深的自我懷疑中無法自拔。

每到夜深人靜時捫心自問,我當初報考保定軍官校不就是為了救國救民嗎,不就是想要效力於一支革命的、現代的軍隊嗎?

現在,就有這樣的一支軍隊擺在了自己的眼前,可自己……且不提和毛憲文的同窗及知遇之情,要是自己真的給游擊隊效力的話,家中的老母和妻兒又該怎麼辦?

就在周鵬痛苦糾結時,趙驥正和杜斌彬商量著對他的安排:“我看火候差不多了,該跟他挑明瞭”。

杜斌彬擔心道:“萬一他還是堅持不同意怎麼辦?難道就這麼白白放他走?”

“不如……”趙驥腦子裡突然跳出水滸傳裡的橋段,“我打聽清楚了,周鵬的老母親和一妻一子都在義烏縣,我們派人去把他家眷騙上山,然後故意偽造線索說他已經加入游擊隊了,這樣他就只能跟著我們一條道走到黑了”。

要按趙驥的想法,最好是能偽造線索裝出周鵬已經加入游擊隊了,騙得國軍那邊殺了他的家眷最好,可這麼做也太不擇手段了,想想就算了,要真做還是做不出來的。

“不行,絕對不行”,沒想到杜斌彬居然連趙驥退而求其次的想法也沒同意。

“願者留不願者走是紀律,我們絕對不能開強迫他人加入的口子,哪怕就這麼放他走,充其量也就是缺個教官,可壞口子一開,挖的卻是我們自己的根”。

在革命最低谷的時候,教員和老總兩位偉人在不同時間、不同地點不約而同的做出了相同的選擇,那就是三灣改編和贛南三整,所謂英雄所見略同便是如此。

當時面臨著隊伍兵力可能大大減少的風險,教員和老總仍然堅持選擇了“願者留不願者走”的政策,這是有著必然的內在原因的。

四明山游擊隊現在面臨的困難再大,能有秋收起義和南昌起義失敗後的困難大嗎?

杜斌彬對政治原則和部隊紀律的執著,就和周鵬對軍事教條的執著別無二致,他的反對猶如當頭棒喝般提醒了趙驥。

“好,這事兒是我不對”,趙驥不是個死不低頭的人,“那這麼辦吧,線索就不偽造了,但還是派人把他家眷接上山,跟他見見面告個平安,到時候他願意留就留,不願留就禮送下山,好歹這些天教了不少東西,也算是交過贖金了”。

“這個意見不錯,我這就通知孫林他們情報組去辦”。

周鵬戰敗生死不明的消

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