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七律詩詞以易理探幽：《聊齋志異》卷十故事中的命運密碼與人生哲思
易理聊齋卷十吟
陰陽變幻胭脂事，情竇初開惹怨思。
否泰仇門興廢轉，大娘義勇挽傾危。
珊瑚柔順傳家德，忍辱含辛福澤隨。
五通淫邪終有報，人心向善是真規。
真生貪念多磨難，點石成金亦化灰。
何仙乩語藏玄奧，命運無常醒世痴。
聊齋卷十皆珠玉，易理深藏意韻奇。
詮釋
首聯“陰陽變幻胭脂事，情竇初開惹怨思”，借《胭脂》故事，描繪胭脂對鄂秋隼一見鍾情，此為情之萌動，卻因宿介的莽撞介入（如陰陽失序）致局面混亂，陷入冤獄風波，體現陰陽失調而生波折，情之初始便陷入“陰差陽錯”的命運漩渦，開啟了一段曲折的故事，也引發人們對情感與命運無常的思考。
頷聯“否泰仇門興廢轉，大娘義勇挽傾危”，《仇大娘》中仇福敗家使家族陷入“否”境，而仇大娘以堅韌陽剛之性整頓經營，使家族轉危為安，呈現“泰”勢，展示了命運的起伏與人力在其中的關鍵作用，契合《周易》否泰轉化之理，說明即使命運處於低谷，只要秉持正義與勇氣積極行動，就能扭轉乾坤，實現家族命運的逆轉。
頸聯“珊瑚柔順傳家德，忍辱含辛福澤隨”，《珊瑚》裡珊瑚面對婆母刁難與丈夫軟弱，始終柔順謙遜，如坤卦之德，雖歷經磨難卻堅守婦道，最終感化家人迎來福澤，彰顯了在家庭關係中柔順包容的力量，能化解矛盾、凝聚親情，正如《周易》所倡導的家庭倫理秩序，以柔德承載家庭之重，終得和諧圓滿之果。
“五通淫邪終有報，人心向善是真規”，在《五通二則》中，五通神為禍人間象徵邪祟之陰，而凡人堅守正道、反抗淫威，如正義之陽與之抗衡，最終邪不勝正，表明了善惡有報的天理迴圈，警示世人遵循正道、一心向善，方能在命運洪流中不被邪惡吞噬，順應天理人心，趨吉避凶。
“真生貪念多磨難，點石成金亦化灰”，《真生》裡真生擁有神奇的點金石，賈子龍卻因貪念而歷經波折，點金石雖能化金卻也因人心貪慾而幾近失去，體現了《周易》的損益之道，警示人們在財富面前應保持清醒，貪得無厭必致災禍，唯有剋制慾望、堅守道德，才能真正把握命運賜予的財富，否則到手的榮華也會化為烏有。
“何仙乩語藏玄奧，命運無常醒世痴”，《何仙》透過何仙乩示對眾人命運的預判，如神秘的天道指引，揭示人生軌跡的無常與難測，李忭、王公子等人物在命運前的起伏，反映出冥冥中似有命運之神操控，而人往往在懵懂中前行，此中蘊含著《周易》天人感應思想，暗示人們應敬畏未知、順應自然規律，勿盲目妄為，方能在無常命運中尋得一絲清明與安穩。
“聊齋卷十皆珠玉，易理深藏意韻奇”，總結全詩，表明《聊齋志異》卷十故事猶如璀璨珠玉，其中深藏的《周易》哲理豐富奇妙，這些故事不僅是文學佳作，更是借鬼怪狐仙之事演繹人生百態，將易理融入其中，給人以深刻的命運啟示與人生哲思，值得反覆品味、領悟其中真諦，以鑑今人之言行與命運抉擇。
一、以易理探幽：《聊齋志異》卷十故事中的命運密碼與人生哲思
周易哲學的文化底蘊與聊齋故事的精神內涵
《周易》作為中國傳統文化的瑰寶，其陰陽辯證、天人合一、變易發展等哲學觀念深深滲透於文學創作之中。《聊齋志異》卷十的故事，表面上是鬼怪狐仙的傳奇演繹，實則蘊含著對人性、命運、道德的深刻洞察，與《周易》哲學遙相呼應，共同編織出一幅古代社會生活與精神世界的絢麗圖景。
《胭脂》：陰陽失衡與復歸的情感糾葛
在《胭脂》中，胭脂與鄂秋隼的愛情萌芽因宿介的莽撞介入而陷入混亂，恰似陰陽秩序的瞬間失衡。宿介的輕薄之舉，如同陽剛之氣的失度宣洩，打破了胭脂心中情竇初開的含蓄陰柔之態。這一情節反映了《周易》中陰陽失調則諸事不順的觀念。此後，官府的誤判更使局面錯綜複雜，無辜者蒙冤，正義的陽被遮蔽，邪惡的陰翳籠罩。然而，隨著故事推進，施愚山的明察秋毫撥亂反正，恰似陰陽重新調和，恢復平衡。胭脂最終與鄂秋隼修成正果，體現了“乾道變化，各正性命”，事物在歷經波折後迴歸正道，情感關係也在陰陽協調下走向正軌，揭示了愛情需遵循正道、保持適度與平衡的人生哲理，否則將陷入混亂與痛苦的深淵。
《仇大娘》：否極泰來
