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為君奏之。”李悅。
次日抱琴而往。丞即治具歡飲。少間將琴入，旋出即坐。俄見簾內隱隱有麗妝，頃之，香流戶外。又少時絃聲細作，聽之，不知何曲；但覺蕩心媚骨，令人魂魄飛越。曲終便來窺簾，竟二十餘絕代之姝也。丞以巨白勸釂，內復改弦為《閒情之賦》，李形神益惑。傾飲過醉，離席興辭，索琴。丞曰：“醉後防有磋跌。明日復臨，當今閨人盡其所長。”李歸。次日詣之，則廨舍寂然，惟一老隸應門。問之，雲：“五更攜眷去，不知何作，言往復可三日耳。”如期往伺之，日暮，並無音耗。吏皂皆疑，白令破扃而窺其室，室盡空，惟几榻猶存耳。達之上臺，並不測其何故。
李喪琴，寢食俱廢。不遠數千裡訪諸其家。程故楚產，三年前，捐資受嘉祥。執其姓名，詢其居里，楚中並無其人。或雲：“有程道士者善鼓琴，又傳其有點金術。三年前，忽去不復見。”疑即其人。又細審其年甲、容貌，吻合不謬。乃知道士之納官皆為琴也。知交年餘，並不言及音律；漸而出琴，漸而獻技，又漸而惑以佳麗；浸漬三年，得琴而去。道士之癖，更甚於李生也。天下之騙機多端，若道士，騙中之風雅者矣。
《局詐》白話文故事：
某御史的家人在集市上與人交談，對方自稱是公主家的內使王某，稱可幫御史結交公主，御史信以為真，設盛宴款待王某，並送其重禮去見公主。王某帶御史到一豪華府邸，御史見到貌似公主之人，還獲賜緞靴、貂帽等。回家後，御史再找王某卻不見蹤影，去公主府問詢，才知並無公主在此，方知被騙。
另有一位副將軍，想謀求官職，被一裘馬者欺騙。裘馬者稱其內兄是天子近侍，可幫其謀得將軍之位，副將軍信之，與之籤契約並付萬金。後雖有假傳聖旨召見之事，最終卻發現被騙，官職也被革除。
嘉祥的李生善琴，偶得一古琴視若珍寶。後與新來的邑丞程氏交好，程氏也善琴，二人以琴相交。一日，程氏以請李生聽其妻子彈琴為由，將李生的古琴騙走，李生尋其家，才發現並無此人，原來程氏是個道士，為騙琴謀劃了三年之久。
《三朝元老》原文：
某中堂，故明相也。曾降流寇，世論非之。老歸林下，享堂落成，數人直宿其中。天明，見堂上一匾雲：“三朝元老。”一聯雲：“一二三四五六七，孝弟忠信禮義廉。”不知何時所懸。怪之，不解其義。或測之雲：“首句隱亡八，次句隱無恥也。”
洪經略南征，凱旋。至金陵，醮薦陣亡將士。有舊門人謁見，拜已，即呈文藝。洪久厭文事，辭以昏眊。其人云：“但煩坐聽，容某頌達上聞。”遂探袖出文，抗聲朗讀，乃故明思宗御製祭洪遼陽死難文也。讀畢，大哭而去。
《三朝元老》白話文故事：
某中堂曾是明朝宰相，後投降流寇，年老歸鄉後，其享堂落成，眾人發現堂上有“三朝元老”的匾額及一副上聯為“一二三四五六七”，下聯為“孝弟忠信禮義廉”的對聯，有人猜測上聯隱指“忘八”，下聯隱指“無恥”，以此諷刺中堂。
洪承疇南征凱旋至金陵祭奠陣亡將士時，有舊門生前來拜見，不顧其推辭，朗讀了崇禎帝為祭洪承疇在遼陽死難所寫的祭文，讀完大哭而去，而洪承疇實際並未死難，諷刺其變節。
《夢狼》原文：
白翁，直隸人。長子甲筮仕南服，二年無耗。適有瓜葛丁姓造謁，翁款之。丁素走無常。談次，翁輒問以冥事，丁對語涉幻；翁不深信，但微哂之。
別後數日，翁方臥，見丁又來，邀與同遊。從之去，入一城闕，移時，丁指一門曰：“此間君家甥也。”時翁有姊子為晉令，訝曰：“烏在此？”丁曰：“倘不信，入便知之。”翁入，果見甥，蟬冠豸繡生堂上，戟幢行列，無人可通。丁曳之出，曰：“公子衙署，去此不遠，亦願見之否？”翁諾。少間至一第，丁曰：“人之。”窺其門，見一巨狼當道，大懼不敢進。丁又曰：“入之。”又入一門，見堂上、堂下，坐者、臥者，皆狼也。又視墀中，白骨如山，益懼。丁乃以身翼翁而進。公子甲方自內出，見父及丁良喜。少坐，喚侍者治餚蔌。忽一巨狼，銜死人入。翁戰惕而起，曰：“此胡為者？”甲曰：“聊充庖廚。”翁急止之。心怔忡不寧，辭欲出，而群狼阻道。進退方無所主，忽見諸狼紛然嗥避，或竄床下，或伏几底。錯愕不解其故，俄有兩金甲猛士努目入，出黑索索甲。甲撲地化為虎，牙齒巉巉，一人出利劍，欲梟其首。一人曰：“且勿，且勿，此明年四月間事，不如姑敲齒去。”乃出巨錘錘齒，齒零落墮地。虎
