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易嫁》
原文：掖縣相國毛公，家素微。其父常為人牧牛。時邑世族張姓者，有新阡在東山之陽……
白話文：掖縣有個當宰相的毛公，原先家中貧寒，父親常給人放牛。當時縣城有個姓張的世家大族，在東山南面有塊新墳地。有人經過聽到墓中怒罵讓其躲開，勿玷汙貴人宅地，張姓人起初不信，後連連夢到警告，說那是毛公的墓地，張家因此事家中不吉，便遷了墳。一日毛公父親放牛遇雨，躲進張家廢棄墓穴被淹死。毛公母親求張姓給地葬夫，張姓見毛公後很喜歡，留他在家讀書並將長女許配給他。但長女嫌棄毛家，迎親時不願上轎。其妹則表示願代姐出嫁，父母大喜，讓妹妹妝扮後匆忙上轎。婚後夫婦和睦，後來毛公考中狀元，而張家大女兒嫁的富家子弟後來家道中落，她得知毛公富貴後，悔恨不已，最終出家為尼 。
《從周易哲學角度看〈姊妹易嫁〉》
《姊妹易嫁》是一部充滿了戲劇性和人生哲理的傳統戲劇，透過周易哲學的視角，我們可以更深入地解讀這部作品，揭示其中蘊含的深刻內涵。
在《姊妹易嫁》中，張素花和張素梅是一對性格迥異的姐妹。張素花勤勞善良，而張素梅則懶惰虛榮。這種性格上的差異，在周易哲學中可以用陰陽來解釋。張素花代表了陰的一面，她的善良和勤勞是一種內在的品質；而張素梅代表了陽的一面，她的懶惰和虛榮則是一種外在的表現。
故事中，張素花原本與毛紀訂婚，但毛紀家境貧寒，張素梅便想代替姐姐出嫁。這一情節體現了周易哲學中的“變易”思想。事物是不斷變化的，人的命運也會隨著環境的變化而改變。張素梅的決定，看似是一種偶然的選擇，但卻導致了她後來的一系列遭遇。
而毛紀最終高中狀元，衣錦還鄉，這一情節則體現了周易哲學中的“否極泰來”思想。在困境中，只要堅持不懈，就會迎來轉機。毛紀的成功，不僅僅是因為他的才華，更是因為他在困境中保持了積極向上的心態。
張素花和毛紀的婚姻，也體現了周易哲學中的“陰陽和諧”思想。他們的性格互補，一個勤勞善良，一個聰明有才華，相互扶持，共同創造了幸福的生活。這種和諧的婚姻關係，是我們在現實生活中所追求的目標。
同時，《姊妹易嫁》也透過張素梅的經歷，告誡人們要珍惜眼前的幸福，不要被虛榮和浮華所迷惑。張素梅因為貪圖富貴，錯過了真正愛她的人，最終落得個孤獨終老的下場。這一情節，體現了周易哲學中的“物極必反”思想。過度追求外在的物質享受，往往會導致內心的空虛和失落。
此外，《姊妹易嫁》還強調了個人的選擇和努力對命運的影響。張素花和張素梅在面對婚姻選擇時，做出了不同的決定，也迎來了不同的命運。這告訴我們，每個人都應該對自己的人生負責，勇敢地面對生活中的挑戰，透過自己的努力去創造美好的未來。
從周易哲學的角度來看，《姊妹易嫁》中的人物和情節都具有深刻的象徵意義。
首先，張素花和張素梅代表了兩種不同的性格和命運。張素花勤勞善良，代表了坤卦的品質，她的命運也較為順遂；而張素梅懶惰虛榮，代表了乾卦的品質，她的命運則較為坎坷。這告訴我們，性格決定命運，我們應該培養良好的品德和行為習慣。
其次，毛紀的經歷也體現了周易哲學中的“否極泰來”思想。毛紀在困境中不放棄努力，最終獲得了成功，這告訴我們，面對困難和挫折時，我們應該保持積極的心態，堅持不懈地努力，相信自己一定能夠走出困境。
此外，《姊妹易嫁》還強調了家庭和社會環境對個人命運的影響。張素花和張素梅的家庭環境和社會背景不同，導致了她們不同的性格和命運。這告訴我們，家庭和社會環境對個人的成長和發展有著重要的影響，我們應該努力創造良好的家庭和社會環境。
最後，《姊妹易嫁》還告訴我們，人生充滿了變數和不確定性，我們應該學會適應變化，不斷調整自己的心態和行為，以應對生活中的各種挑戰。
總的來說，《姊妹易嫁》是一部充滿了智慧和啟示的作品。透過周易哲學的視角，我們可以更深入地理解其中的人生哲理，從中汲取力量，更好地面對生活中的各種挑戰。這部作品不僅具有藝術價值，更具有深刻的思想內涵，值得我們反覆品味和思考。
《辛十四娘》
原文：廣平馮生，少輕脫，縱酒。昧爽偶行，遇一少女，著紅帔，容色娟好……
白話文：廣平的馮生，年少輕狂，喜
