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閃閃如電光。客人非常害怕。道士用手掌擊打它的額頭，呵斥說：“去！”蛇於是低下頭進入東屋。蜿蜒了好一會兒，它的身子才全部進去，盤伏在裡面，整個屋子都滿了。客人非常害怕，渾身發抖。道士說：“這是平時養的。有我在，沒關係，怕的是客人自己碰上它們。”客人剛坐下，又有一條蛇進來，比前面那條略小，大約有五六圍粗。看到客人就停住，眨眼吐舌像前面那條蛇一樣。道士又呵斥它，也進屋裡去了。屋裡沒有睡覺的地方，蛇一半繞在樑上，牆壁上的土被搖動掉落有聲。客人更加害怕，整夜沒有睡著。早上起來想要回去，道士送他。出了屋門看到牆上臺階下，大蛇小蛇，糾結盤臥，像亂麻一樣。客人請求說：“希望送我出去，憑您的法力，或許不會有危害。”道士說：“沒有別的路，只能從這兒走。”客人跟著他，蛇突然起來，客人嚇得摔倒。道士急忙用手杖擊打蛇，打死了它，扶著客人出去。
《鴿異》原文：
鴿類甚繁，晉有坤星，魯有鶴秀，黔有腋蝶，梁有翻跳，越有諸尖，皆異種也。又有靴頭、點子、大白、黑石、夫婦雀、花狗眼之類，名不可屈以指，惟好事者能辨之也。鄒平張公子幼量，癖好之，按經而求，務盡其種。其養之也，如保嬰兒：冷則療以粉草，熱則投以鹽顆。鴿善睡，睡太甚，有病麻痺而死者。張在廣陵，以十金購一鴿，體最小，善走，置地上，盤旋無已時，不至於死不休也，故常須人把握之。夜置群中，使驚諸鴿，可以免痺股之病，是名“夜遊”。齊魯養鴿家，無如公子最；公子亦以鴿自詡。
一夜，坐齋中，忽一白衣少年叩扉入，殊不相識。問之，答曰：“漂泊之人，姓名何足道。遙聞畜鴿最盛，此亦生平所好，願得寓目。”張乃盡出所有，五色俱備，燦若雲錦。少年笑曰：“人言果不虛，公子可謂盡養鴿之能事矣。然我亦有白鴿，非尋常所見，願獻諸君子。”張喜，從少年去。月色冥漠，野壙蕭條，心竊疑懼。少年指曰：“請勉行，寓屋不遠矣。”又數武，見一道院，僅兩楹。少年握手入，昧無燈火。少年立庭中，口中作鴿鳴。忽有兩鴿出：狀類常鴿，而毛純白，飛與簷齊，且鳴且鬥，每一撲，必作斤斗。少年揮之以肱，連翼而去。復撮口作異聲，又有兩鴿出：大者如鶩，小者裁如拳，集階上，學鶴舞。大者延頸立，張翼作屏，宛轉鳴跳，若引之；小者上下飛鳴，時集其頂，翼翩翩如燕子落蒲葉上，聲細碎，類鼗鼓；大者伸頸不敢動。鳴愈急，聲變如磬，兩兩相和，間雜中節。既而小者飛起，大者又顛倒引呼之。張嘉嘆不已，自覺望洋可愧。遂揖少年，乞求分愛；少年不許。又固求之。少年乃叱鴿去，仍作前聲，招二白鴿來，以手把之，曰：“如不嫌憎，以此塞責。”接而玩之：睛映月作琥珀色，兩目通透，若無隔閡，中黑珠圓於椒粒；啟其翼，脅肉晶瑩，臟腑可數。張甚奇之，而意猶未足，詭求不已。少年曰：“尚有兩種未獻，今不敢復請觀矣。”方競論間，家人燎麻炬入尋主人。回視少年，化白鴿，大如雞，沖霄而去。又目前院宇都渺，蓋一小墓，樹二柏焉。與家人抱鴿，駭嘆而歸。試使飛，馴異如初。雖非其尤，人世亦絕少矣。於是愛惜臻至。
居二年，白鴿漸肥，雄雌並呼，張以為孕，治巢備之。雌者伏而不動，雄者時偎之。又逾月，產二卵，色白逾常鴿。雌雄守之甚嚴，張以雞鷺羽易其伏者。越數日，雛出，則二白雞，與鴿大小不殊。張氏大喜。自是珍愛逾恆。
又三年，二雛俱不育。雄者忽病，不食，仰而待斃。張之友愛甚至，摩挲療治，百計莫效。一日，雙鴿忽飛去，張悵惋不已。越數日，病鴿夜歸，血染襟臆，毛落皮綻，奄奄就斃。張手撫之，不覺淚下。及明視之，則鐵絲貫胸，不可解矣。張駭痛，極索無所見。乃酹酒祝之，埋於後園。張自是不畜鴿，精意書畫，頗有所成。
《鴿異》白話文：
鴿子的種類繁多，山西有“坤星”，山東有“鶴秀”，貴州有“腋蝶”，河南有“翻跳”，浙江有“諸尖”，都是品種奇特的。還有“靴頭”“點子”“大白”“黑石”“夫婦雀”“花狗眼”之類，名稱多得屈指難數，只有愛好養鴿的人才能分辨。鄒平的張幼量公子，十分愛好鴿子，按照鴿經來尋求，力求搜求齊全各種品種。他飼養鴿子，如同養育嬰兒：天冷就用甘草粉給鴿子治病，天熱就給鴿子喂鹽粒。鴿子喜歡睡覺，睡得太多，就會有麻痺而死的。張公子在廣陵，用十兩銀子買了一隻鴿子，身體最小，善於行走，放在地上，不停地盤旋，不到死不會停下來，所以常常需要有人抓住它。晚上把它放在鴿群中，讓它驚擾其他鴿子，可以避免
