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就在李明感到絕望的時候，突然，他胸前的一塊玉佩發出了一道柔和的光芒。那光芒瞬間照亮了整個房間，鬼津婦人被這光芒照射後，發出了一聲淒厲的尖叫，隨後消失得無影無蹤。
原來，這塊玉佩是李明的母親在他小時候為他求來的，據說能夠辟邪保平安。
經過這一次的驚險遭遇，李明深知自己不能再坐以待斃。他決定離開這個村莊，去尋找一位能夠真正幫助他擺脫鬼津困擾的高人。
李明踏上了漫長的旅途，一路上風餐露宿，歷經艱辛。他走過了許多山川河流，拜訪了無數的寺廟和道觀。
終於，在一座深山之中，李明遇到了一位隱居的道長。道長聽了他的遭遇後，微微點頭，說道：“你這是被惡鬼纏身，不過不用擔心，我有辦法幫你化解。”
道長給了李明一道符咒，並告訴他：“這道符咒你要隨身攜帶，它能夠暫時鎮住那鬼津。但要想徹底擺脫她，你還需要回到家鄉，找到那鬼津出現的根源，將其消除。”
李明感激涕零，拜別道長後，立刻啟程返回故鄉。
回到村莊後，李明開始四處打聽關於鬼津的傳說和線索。經過一番努力，他終於從一位年逾古稀的老人那裡得知，在村子的西邊有一口廢棄的古井，據說那裡曾經發生過一起離奇的命案。
一位年輕的女子在那口井邊被人殺害，她的冤魂一直無法安息，或許就變成了鬼津。
李明決定前往那口古井一探究竟。當他來到古井邊時，發現周圍雜草叢生，瀰漫著一股詭異的氣息。
他小心翼翼地靠近井口，向下望去，只見井底黑暗幽深，彷彿一個無底的深淵。
就在這時，那鬼津婦人突然從他身後出現，再次向他撲來。李明急忙拿出道長給的符咒，口中念起道長教給他的咒語。
符咒瞬間發出一道金光，將鬼津婦人籠罩其中。她在金光中痛苦地掙扎著，發出陣陣淒厲的叫聲。
李明趁機將符咒投入井中，只聽見“轟”的一聲巨響，井底冒出一股黑煙，鬼津婦人消失得無影無蹤。
從此以後，李明再也沒有遇到過鬼津的侵擾，他的生活終於恢復了平靜。
五、《周易智慧與聊齋奇談：探尋天地人之道的奧秘》
《聊齋志異》作為中國古代文言短篇小說的經典之作，以其豐富的想象力、生動的人物形象和深刻的思想內涵，展現了一個光怪陸離的奇幻世界。卷七中，二商、郭秀才、阿英等故事，不僅具有引人入勝的情節，更蘊含著深邃的人生哲理。而當我們以周易哲學的視角來深度解析這些典故，便能揭開其中隱藏的天地人之道的奧秘，領略到中國傳統文化的博大精深。
二商的故事中，兄弟二人在貧困與困境中展現出了截然不同的性格和選擇。周易強調陰陽的相互依存和轉化，正如二商的境遇。兄長自私貪婪，不顧兄弟情誼，最終落得悲慘下場，這是陰盛陽衰的表現；而弟弟善良勤勞，秉持著正直和善良，最終迎來了轉機，此乃陽能勝陰。從周易的觀點來看，陰陽的平衡並非靜止不變，而是在動態中尋求和諧。兄長過度追求私利，打破了陰陽的平衡，導致了命運的逆轉；弟弟堅守正道，順應陰陽調和之理，從而獲得了生活的饋贈。
郭秀才的故事則充滿了奇幻與詼諧。郭秀才與一群友人在山中聚會，遭遇了神秘的訪客。這一情節彷彿是周易中“變化”的生動體現。周易告訴我們，世界萬物皆處於變化之中，沒有永恆的定局。郭秀才原本平靜的聚會因意外的訪客而變得波瀾起伏，正如生活中常常出現的意外和變數。而郭秀才及其友人在面對這些變化時的反應和應對，也反映了他們內心的陰陽平衡狀態。有的驚慌失措，有的冷靜應對，這正對應了不同人在面對變化時心態的差異。
阿英的故事則更多地體現了人性的善良與愛情的美好。阿英為了愛情，不惜犧牲自己，這種至情至性的表現，與周易中所倡導的“仁愛”思想相契合。周易認為，天地之間，仁心為本，只有心懷仁愛，才能達到陰陽和諧的境界。阿英的愛情，猶如一道溫暖的陽光，照亮了黑暗的角落，也讓我們看到了人性中的美好與善良。這種美好和善良，是維持世界陰陽平衡的重要力量。
從文化傳承的角度來看，《聊齋志異》卷七中的這些故事，承載著中國古代文化的價值觀和道德觀。周易作為中國傳統文化的重要基石，其哲學思想貫穿於這些故事之中，透過生動的情節和鮮明的人物形象得以傳承和發揚。這些故事不僅是文學的瑰寶，更是中華民族智慧的結晶，它
