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大駭，側足立，吏急進曰：“陰曹不與人世等，一念之私不可容。急消他念則火自熄。”李斂神寂慮，火頓滅。已而鞫狀，王與婢父反覆相苦；問周，周以實對；王以故犯論笞。答訖，遣人俱送回生，周與王皆三日而蘇。
李視事畢，輿馬而返。中途見闕頭斷足者數百輩，伏地哀鳴。停車研詰，則異鄉之鬼，思踐故土，恐關隘阻隔，乞求路引。李曰：“餘攝任三日已解任矣，何能為力？”眾曰：“南村胡生，將建道場，代囑可致。”李諾之。至家，騶從都去，李乃蘇。
胡生字水心，與李善，聞李再生，便詣探省。李遽問：“清醮何時？”胡訝曰：“兵燹之後，妻孥瓦全，向與室人作此願心，未向一人道也，何知之？”李具以告。胡嘆曰：“閨房一語遂播幽冥，可懼哉！”乃敬諾而去。次日如王所，王猶憊臥。見李，肅然起敬，申謝佑庇。李曰：“法律不能寬假。今幸無恙乎？”王雲：“已無他症，但笞瘡膿潰耳。”又二十餘日始痊，臀肉腐落，瘢痕如杖者。
白話文：
書生李伯言是沂水人，為人剛正不阿，很有膽氣。一天他忽然重病，家人要給他吃藥，他阻止說：“我的病不是藥能治好的，陰間閻王一職空缺，要我暫時去代理。我死後不要埋葬，等著我復生。”這天他果然死了。
李伯言死後，陰魂被侍從領進宮殿，穿上王服，皂隸們肅穆地站在兩邊。他見桌上卷宗堆積，便開始審案。第一件案子，被告是江南某人，經查一生姦淫良家婦女八十二人，證據確鑿，按陰間法律應受炮烙刑罰。只見堂下銅柱八九尺高、一抱粗，中間燒炭，裡外通紅。鬼卒用鐵蒺藜抽打，逼他爬上銅柱，那人剛爬到頂，就像爆竹一樣摔落，過了會兒才甦醒，鬼卒又抽打，如此三次，那人最終化為黑煙散去。
另一件案子，被告是李伯言同縣的親家王某，被奴婢的父親告其強奪親生女兒。原來王某明知奴婢來路不明，因貪圖價格便宜就買下了。不久王某暴死，其友周生路上遇鬼，周生被王某要求到陰間作證，周生拒絕，不久周生也死了，一同到閻王殿受審。李伯言見被告是親家，剛有袒護念頭，大殿就冒火苗燒著屋樑，書吏告知他陰間容不下私念，他趕緊收回念頭，火才熄滅。李伯言接著審案，王某與奴婢父親爭執不休，周生如實作證，李伯言判王某明知故犯受笞刑，打完後派人送他們返陽，周生和王某三天後都醒了過來。
李伯言審完案子坐車返回，半路遇數百缺頭斷足的鬼，這些異鄉之鬼因怕關隘阻擋無法回故土，求他給路條。李伯言說自己已卸任無法幫忙，眾鬼說南村胡生將建道場，讓他囑託胡生，李伯言答應了。到家後他就甦醒了。
胡生字水心，與李伯言交好，聽說李伯言復生便來探望。李伯言突然問他何時建道場，胡生驚訝不已，因為這是他和妻子的心願未對人說過。李伯言告知緣由，胡生嘆息不已，答應下來後離去。第二天李伯言去王某家，王某疲憊地躺著，見到李伯言肅然起敬，感謝他的庇護。李伯言說陰司不能徇情，問王某傷好了沒，王某說只是捱打處化膿了，又過了二十多天才痊癒，臀部爛肉脫落，留下了像杖傷的疤痕。
（三）用周易哲學從幾個方面深度解析李伯言的寓意，主題思想，文化傳承，天地人之道奧秘
寓意
從周易“乾”卦象徵剛健、進取的角度來看，李伯言為人正直，勇於面對困難和邪惡，在陰間審判時堅守正義，體現了剛健之力，寓意著人應具備堅定的意志和正直的品質，以剛健的精神去面對生活中的種種挑戰.
李伯言代理閻羅的經歷，如同“乾”卦中所蘊含的不斷進取、承擔責任之意，他在這一過程中經歷考驗，實現自我成長與轉變，也暗示著人們在面對責任與使命時，要勇於擔當，在實踐中不斷提升自我。
主題思想
司法公正：李伯言在陰間審案，嚴格按照冥律裁決，對犯罪者嚴懲不貸，即使面對親家也不徇私，體現了對司法公正的堅守，反映出社會對公平正義的渴望與追求，警示人們在現實生活中要維護法律的尊嚴和公正.
道德審判：故事中對犯罪者的懲罰不僅是法律層面的，更是道德層面的，如對姦淫良家女者施炮烙之刑，強調了道德規範的重要性，符合周易中所倡導的順應天道、遵循道德準則的思想，啟示人們要遵守道德規範，否則將受到懲罰。
自我約束：李伯言因一念之私導致殿上生火，這表明即使是細微的私心雜念也不被允許，需時刻保持內心的純淨和自我約束，正如周易所強調的修身養性、剋制私慾，以達到內
