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定的廉潔、公正等品德；另一方面，世俗的統治者蘇丹也會根據官員對帝國的貢獻、忠誠度以及是否觸犯世俗的律法等因素來考量。若一位官員被發現有腐敗行為，那可能會先由宗教法庭進行調查，依據教義判定其罪過，同時蘇丹也會結合帝國的實際情況，決定是給予其悔過的機會，進行一些諸如罰款、降職等處罰，還是嚴厲地剝奪其一切權力甚至是處以極刑等。與大明因汪廣洋觸怒皇帝便被賜死這種相對單一的皇權主導下的處置方式不同，奧斯曼帝國更注重宗教與世俗多方面因素綜合考量的處置模式，體現出不同民族宗教構成與官員處置機制的差異，奧斯曼重宗教世俗綜合考量下的官員處置，大明則重皇權主導下的賜死懲處。
在威尼斯共和國，作為商業城邦，其權力主要掌握在商業貴族手中，透過商業議會來管理城邦事務。對於官員的監督與處置，側重於商業利益方面的考量。若有官員在負責商業稅收、貿易管理等崗位上出現失誤或者舞弊行為，影響到了商業家族的利益，那商業議會便會對其進行調查。比如，一位負責港口貿易管理的官員，若被發現私自收受商人賄賂，放鬆對貨物進出的監管，商業議會可能會根據其造成的損失程度，對其進行罰款、取消其在商業領域的從業資格，或者禁止其家族參與某些重要的商業活動等處罰，以此來維護商業秩序與商業貴族的利益。與大明針對汪廣洋從朝堂政治角度出發的賜死處置不同，威尼斯更側重於商業利益關聯下的專項處置，體現出不同發展模式與官員處置重點的差異，威尼斯重商業利益考量下的官員處置，大明則重朝堂政治考量下的賜死懲處。
在阿拉伯地區，部落眾多，各部落內部有著相對獨立的權力體系，部落長老們依據部落的傳統習俗、道德規範等來管理部落成員以及處理事務。若部落中有擔任一定職務的人出現過錯，比如在協調部落間糾紛、管理部落資源等方面失職，那部落長老們會根據部落的傳統，召集部落裡的有威望的人一起商議處置辦法，可能是讓其當眾道歉、賠償損失，或者是剝奪其在部落內的部分權力等相對溫和的方式，畢竟部落內部更注重維護團結與傳統秩序。與大明皇權下對丞相這樣的高官嚴厲賜死的處置方式差異明顯，體現出不同地域文化背景與官員處置形式的差異，阿拉伯重部落傳統習俗主導下的溫和處置，大明則重皇權主導下的嚴厲懲處。
