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思，大家都是為了夏朝的繁榮，又何必如此計較呢。”
那巫女哼了一聲，不屑地走開了。阿瑤並沒有把這件事放在心上，依舊專注於學習。
隨著學習的深入，眾人開始進行實際的演練。在一次模擬祭祀的過程中，阿瑤因為太過緊張，在一個關鍵的步驟上出了差錯，頓時引來了一些人的嘲笑和指責。
“就這還被部落推選來呢，這麼簡單的都能弄錯，真是笨啊。”有人小聲嘀咕著。
阿瑤的臉漲得通紅，她心裡很是自責，覺得自己給部落抹黑了。但她很快調整了心態，向大祭司誠懇地承認了錯誤，並請求再給她一次機會。大祭司見她態度誠懇，便答應了她的請求。
此後，阿瑤每天都會早早地起來練習，反覆熟悉每一個祭祀環節，力求做到完美無缺。終於，在又一次的演練中，她的表現得到了大祭司和眾人的一致認可，大家都對她刮目相看。
學習結束後，阿瑤帶著所學的新知識和滿心的歡喜準備回部落。可就在她快要離開都城的時候，卻發生了一件意外之事。
原來，夏朝都城近期時常出現一些奇異的天象，王室極為重視，認為這可能是神靈的警示或者預示著什麼重大事件的發生，便召集所有還未離開的巫女和祭祀人員，要求他們一起占卜解讀這些天象。
阿瑤也參與到了其中，她運用自己所學的知識，結合部落裡傳承的古老占卜方法，認真地進行著推算。經過一番努力，她得出了一個與大多數人不太一樣的結論，她認為這些天象並非是什麼災禍的預兆，而是預示著夏朝將會迎來新的發展機遇，只要繼續秉持對神靈的敬畏，施行德政，便會風調雨順、國泰民安。
然而，她的這個結論卻遭到了一些保守的祭祀人員的反對，他們認為阿瑤的解讀太過樂觀，不符合常理，甚至有人懷疑她是在故意討好王室。一時間，阿瑤陷入了爭議的旋渦之中，有人要求嚴懲她這個“妄言”之人。
阿瑤心裡很害怕，但她堅信自己的占卜結果沒有錯，她鼓起勇氣向王室的官員解釋自己的依據和想法，請求他們能夠相信自己。好在，夏朝的一些開明的官員聽了阿瑤的解釋後，覺得頗有道理，便決定先觀察一段時間，再做定論。
阿瑤這才得以脫身，踏上了回部落的路。回到部落之後，她把在都城的所學以及經歷的種種都告訴了部落裡的眾人，大家既為她感到驕傲，又對她所面臨的危險感到後怕。
此後，阿瑤憑藉著在都城學到的祭祀禮儀和占卜方法，盡心盡力地為部落祈福、占卜，部落也在這一年裡風調雨順，人畜興旺，大家都越發敬重阿瑤了。
在公元前2069年這一年，除了夏朝展現出蓬勃發展的氣象外，世界上其他的古國也有著各自的歷史故事在演繹著。
古埃及，當時依舊處於古王國時期，金字塔的建造依舊是國家的重大工程。據記載：“法老命工匠集萬民之力，採尼羅河畔之巨石，以精巧之法，築金字塔為陵寢。其工藝繁雜，巨石相疊，嚴絲合縫，塔內通道、墓室設計巧妙，為法老來世之居所，亦彰顯古埃及國力之強盛與技藝之精湛。”金字塔的建造不僅體現了古埃及高超的建築水平，更反映出當時強大的國家組織能力以及人們對來世的虔誠信仰。
古巴比倫，在這一年正不斷完善著《漢謨拉比法典》。“漢謨拉比王為治邦國，令賢士詳審法典條文，使其涉民事、刑事、商貿等諸多領域，更為周全，以規範臣民之言行，定是非之準則，確保王國秩序井然，其法典刻於石柱，立於城中顯要之處，供眾人觀瞻。”這部法典的不斷完善，讓古巴比倫的社會秩序更加穩定，人們在明確的律法規範下生活、交易，推動著整個國家的繁榮發展。
古印度，處於哈拉帕文明時期，城市建設持續發展。“哈拉帕等城邑，佈局規整，街道寬直，排水系統完善，房屋以磚石築就，堅固且美觀。城內手工作坊眾多，製陶、紡織、冶金等技藝興盛，貿易往來頻繁，不同地域之物品彙聚於此，文化亦交流融合，呈繁榮之象。”哈拉帕文明的城市展現出了高度的文明程度，各種技藝的發展和貿易的繁榮為古印度文明的進步奠定了堅實基礎。
古希臘，眾多城邦開始蓬勃發展，如雅典城邦，民主政治的雛形愈發清晰。“雅典公民聚於廣場，論政議事，選舉執政者，凡公民皆可發表己見，雖限於一定之階層，然為民主之先聲。且文學、藝術、哲學等領域佳作頻出，史詩傳頌，雕塑精美，智者論道，盡顯希臘文化之獨特魅力。”雅典的民主政治探索以及文化藝術的繁榮，為後來西方文明
