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人也不容易啊，啥事兒都能碰上。
日子就這樣一天天過去，在這甜城的生活雖有艱辛，卻也有著不少溫暖的時刻。鄰里之間互幫互助，遇到難處了，大家都會伸出援手。
有一年趕上旱災，莊稼收成不好，好多人家都沒了糧食，我家也快揭不開鍋了。隔壁的趙大娘知道後，把自家僅剩的一些糧食送了過來，說道：“二狗啊，大娘這兒也沒多少糧食了，你先拿去應應急，可不能餓著呀。”
我感動得眼眶都紅了，說道：“大娘，您這……您這讓我怎麼報答您呀。”
趙大娘笑著說：“說啥報答的話，都是一家人，哪有看著自家人捱餓的道理呀。”
在這甜城做木匠的日子裡，我見證了百姓們在亂世中的掙扎與堅守，也感受著人與人之間那淳樸的情誼，靠著自己的手藝，努力地生活著，盼望著這世道能早日好起來。
在這同一時期，世界其他國家也有著各自的民間手工藝發展以及百姓生活等方面的情況，且與1930年我在四川甜城做木匠這一經歷有著諸多關聯與可比之處。
在英國，當時正處於經濟大蕭條時期，工業生產受到重創，失業率飆升，百姓生活困苦。不過其傳統的木工等手工藝卻有了些別樣的發展，一方面一些手藝人開始製作更具藝術性、迎合富裕階層審美需求的傢俱等物件，以謀求更高的利潤；另一方面，隨著人們對復古風格的喜愛，傳統木工技藝在修復古建築等領域也得到了重視，與四川甜城木匠主要服務普通百姓日常生活不同，體現出不同國家經濟狀況與消費群體需求下木工手藝用途的差異，英國重藝術審美與特定領域應用，四川甜城則重民生實用與日常維繫。
在法國，儘管同樣受到世界經濟形勢的影響，但法國的手工業依然保持著一定的浪漫與藝術氣息。木匠們除了製作常規的傢俱外，更多地參與到室內裝飾、藝術品打造等領域，與當時興起的藝術流派相結合，製作出帶有獨特藝術風格的木雕、裝飾性木製品等，為城市的藝術氛圍添彩。相較於四川甜城木匠專注於房屋、製糖工具等實用物件的打造，法國木匠更偏向於藝術創作，體現出不同國家文化氛圍與審美觀念下木工手藝的側重差異，法國重藝術創作與審美展現，四川甜城則重實用功能與生活保障。
在德國，正處於魏瑪共和國時期，社會局勢動盪，經濟也面臨諸多困境。然而德國的木匠行業在工業發展的影響下，開始有了一些新變化，部分木匠逐漸向傢俱製造業轉型，利用機械輔助生產，提高生產效率，製作出標準化、適合大眾消費的傢俱產品，與四川甜城依靠純手工技藝、個體化服務的木匠模式不同，體現出不同國家工業水平與市場需求下木工行業的發展路徑差異，德國重工業輔助與規模化生產，四川甜城則重手工技藝傳承與個體化服務。
在日本，當時日本國內軍國主義勢力抬頭，對外擴張意圖明顯，國內經濟也在向軍事化傾斜。日本的木匠行業一部分為軍事建設服務，比如打造營房、製造軍事訓練用的器械等；另一部分則在傳統建築領域繼續傳承技藝，不過風格上更強調簡潔、實用，以適應快速建設的需求。這和四川甜城木匠主要圍繞民生民用開展工作有很大區別，體現出不同國家政治局勢與建設重點下木工手藝的服務物件差異，日本重軍事與傳統建築服務，四川甜城則重民生領域服務。
在蘇聯，正大力開展社會主義建設，推行工業化和農業集體化。木匠們很多被組織到集體的工坊中，參與到大規模的建設專案裡，如建造集體農莊的房屋、公共設施等，其工作帶有很強的計劃性和集體性，與四川甜城木匠分散的、個體化的經營模式不同，體現出不同國家制度與建設模式下木工行業的組織形式差異，蘇聯重集體組織與大規模建設，四川甜城則重個體經營與民間服務。
在美國，同樣遭受經濟大蕭條的衝擊，很多木匠失業，不過隨著羅斯福新政的推行，一些木匠參與到公共工程建設中，如修建道路兩旁的休息亭、公園的長椅等基礎設施，同時民間興起了一股自己動手製作傢俱的風潮，以節省開支，這與四川甜城木匠憑藉手藝維持生計、服務鄰里的情況有所不同，體現出不同國家政策引導與社會風氣影響下木工行業的發展變化差異，美國
