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民國十九年，華夏大地正處於風雲變幻之際，內憂外患如重重陰霾籠罩著這片古老的土地。軍閥混戰的硝煙在各處瀰漫，百姓們苦不堪言，原本寧靜的城鎮鄉村，時常被戰火波及，田園荒蕪，市井蕭條。而在那西南腹地的四川，雖相較一些戰火紛飛的中原地區稍顯安寧，卻也未能逃脫這亂世的影響。物價飛漲，民生維艱，可日子還得照舊過下去，百姓們靠著各自的手藝，在這亂世中艱難求存。
彼時的四川，有著“甜城”之稱的內江，憑藉著那肥沃土地所產的甘蔗，製糖業頗為興旺，滋養出了一方獨特的煙火氣息。大街小巷，糖香四溢，製糖作坊林立，圍繞著這甜蜜產業，衍生出了諸多行當，木匠便是其中不可或缺的一種。房屋的修繕、製糖工具的打造，哪一樣都離不開木匠的手藝。
據《內江縣誌》記載：“民國時期，內江縣城及周邊鄉鎮，匠作之人頗多，木匠一門，承傳統技藝，或制傢俱，或修屋舍，於民生諸事皆有涉也。雖時逢亂世，然甜城之地，糖業未輟，匠人之活計亦得以存續，靠的便是那手底下的真功夫，以及鄰里鄉親的相互幫襯。”這段文字，清晰地道出了當時內江木匠們所處的境況，靠著傳統手藝在這動盪歲月裡謀生計，維繫著甜城百姓生活的諸多方面，也為圍繞“1930年 我在四川甜城做木匠”的故事搭建起了基於史實的框架，讓那段滿是艱辛與溫情、關乎民間手藝人生存的歷史有了清晰可尋的脈絡。
我本名叫陳二狗，生得身材敦實，面龐被日頭曬得黝黑髮亮，透著一股憨厚老實又透著股子機靈勁兒。自幼家境貧寒，沒讀過什麼書，為了混口飯吃，便跟著村裡的老木匠師傅學手藝，這一學就是好些年，終是練就了一手精湛的木工手藝。我為人實在，重情重義，心裡頭認定的事兒，那便是九頭牛也拉不回來，平日裡話不多，可做起活兒來，那是一絲不苟，眼裡容不得半點兒瑕疵，在這內江城裡，也算是小有名氣的木匠了。
那一日，天剛矇矇亮，我便揹著工具箱，往城裡的一戶人家走去。這戶人家是開製糖作坊的，前些日子託人帶話，說是作坊裡有幾臺熬糖的器具壞了，想讓我去給瞧瞧，能不能修一修，若是實在不行，便重新打造幾臺。我心裡想著，這可是關乎人家生計的大事，可不敢耽擱，便早早地趕了過去。
到了那戶人家，主人家劉掌櫃熱情地迎了出來，笑著說道：“陳師傅，您可算是來了，您再不來呀，我這心裡頭可就沒底了，這熬糖的傢伙事兒壞了好些天了，眼瞅著這甘蔗都收上來了，沒法熬糖，可急死人了。”
我趕忙說道：“劉掌櫃，您別急，我先看看是啥情況，能修咱就修，修不好我就給您重新做，保準誤不了您的事兒。”
說罷，我便走進作坊，看著那幾臺熬糖器具，蹲下來仔細檢視起來。原來是器具的連線處有些鬆動，加上長時間的使用，部分地方已經開裂了，難怪沒法正常使用了。我心裡有了底，便對劉掌櫃說道：“劉掌櫃，這器具就是有些地方壞了，能修好，不過得費些功夫，您看……”
劉掌櫃一聽能修好，頓時喜笑顏開，說道：“陳師傅，只要能修好就行，您就安心修吧，工錢啥的都好說，可不能讓您白忙活呀。”
我笑著點點頭，便從工具箱裡拿出工具，開始動手修理起來。我先用榫卯工藝把那鬆動的連線處重新固定好，再找來一些合適的木塊，精心地打磨後，修補那些開裂的地方，每一個動作都極為嫻熟，彷彿這些工具就是我身體的一部分。
就在我專心修著器具的時候，作坊裡來了個年輕人，看著二十來歲的樣子，穿著一身洗得有些發白的長衫，戴著副眼鏡，文質彬彬的模樣。劉掌櫃介紹說，這是他遠房的侄子，叫劉書文，在城裡讀書，放了學就來作坊裡幫忙，順便學學這製糖的手藝。
劉書文好奇地看著我幹活，時不時地問上幾句，“陳師傅，您這手藝可真厲害呀，這榫卯是怎麼個接法呀，看著就巧妙呢。”
我抬起頭，笑著回答道：“這榫卯啊，可是咱老祖宗傳下來的手藝，講究的就是個嚴絲合縫，不用釘子啥的，也能讓物件結實得很呢，你要是感興趣，有空我可以給你講講裡頭的門道。”
劉書文興奮地點點頭，說道：“那可太好了，陳師傅，我就愛聽這些老手藝的事兒，現在這世道，好多老手藝都快失傳了，真可惜呀。”
我聽了，心中不禁泛起一絲感慨，說道：“是啊，這亂世之中，大家都忙著餬口，哪還有心思去傳承這些手藝喲，不過只要還有人願意學，咱這手藝就斷不了根兒。”
修好
