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默默捧起了太元的臉頰：
“現在，可以了。但這一次，我們換一下。我來教你怎麼化形。等下你到我的身體裡來感受我。”
“好！！”
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筆案：
【1】法衣，是一件很重要的東西，這裡特別說明一下。正常來說，神只不會輕易脫去法衣。它雖然稱為“衣”，但它不是一件衣服。它更像是神的軀殼。是裝載祂們真身的容器。
【2】真身，這個詞是跟“假身”相對的。道家思想中有一個詞叫做“借假修真”。這個假，可以簡單的理解為指的就是我們的肉身。肉身是我們借來的、是暫時的、是假的，而內在的精神才是真正的我們，是永恆的、不變的。在神只來說，祂們的真身可能只是一股先天的元氣而已（也就是前文提過的炁），只有穿上了法衣，才能有形，會被我們所見。
【3】法身，神只穿上法衣之後的樣子，稱為法身。
【4】陰蹻，陰蹻脈是人體奇經八脈之一，與陽蹻脈相對，主要功能是調節人體的陰陽平衡和睡眠狀態。陰蹻脈起於足跟內側，沿內踝上行，經過下肢內側、腹部、咽喉，最終到達眼內眥的睛明穴，與陽蹻脈會合。道家修煉中，稱其為：機關之竅，引仙之門。（這八個字出自北京白雲觀藏版《修真圖》；此圖用的“蹻”是月字旁一個喬字；在癖隱子的《借假修真圖》中，則是用了繁體的“隂蹻”二字。）
【5】黃庭，在道教修煉和中醫理論中，“黃庭”指人體內的特定部位，通常與丹田相關。其位置在人體胸口正中深度約兩三寸的地方，是氣機起伏的感應位置。此外，根據《黃庭經》的解釋，“黃庭”亦名規中、廬間，是人體中空之意，象徵人體的中丹田或下丹田。同樣在《借假修真圖》中，黃庭位於整個人體的中心，是在心臟這個大桃子下面正中。
【6】玄齊，這裡恍然猜測一下太元改殿名的意思。按照上一章玄靈對玄字的解讀，太元認為，“玄”象徵著對宇宙奧秘的探索和對自然規律的敬畏；而“齊”，則體現了太元對萬物平等的追求，一如莊子《齊物論》。
