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們的關注,隨之而來的是搏克,射箭,賽馬等等激情四射的活動,每一項都展現了當地人那種生命的熱情與激情。當然,還有最重要的,那就是吃飯,各種特色小吃,美食,飲品等等。

陳勇:“看到這,又想到吃飯的事了,我就想到個話題,那是為什麼以前那麼難融合,我覺得是儒家,不對應該是儒教的思想有問題,這玩意就沒想著讓人吃上口飯,就覺得自己高高在上,王道訓化,訓你個屁,飯都不讓人吃好,整天就想屁吃,能融合嗎。當然,原因肯定有很多種,但儒教的那些信徒,看不起他們,雙方沒法溝通,就一直打,越打越不能融合,這是要負一部分責任的,個人觀點”。

天幕下,對於陳勇這樣的話,儒生們群起而攻之。

“他懂個屁,什麼叫儒教,還信徒,把我們當廟裡的和尚了,這該死的東西,無父無君,現在還說這樣大逆不道的話”。

“滿口胡言亂語,張口閉口就是吃飯,飯桶”。

“.....”

然而這些破防的話語並沒有成為彈幕被放到天幕上,陳勇不知道,自然沒去反駁,不然高低得懟他們一句,你不吃飯啊。

春秋-孔子

此時孔子的學生也很生氣,畢竟這是在辱罵他們的老師。

“夫子,您不生氣?”

“我為何要生氣”,孔子淡淡的說道。

“他,他貶低您”。

“貶低我?我怎麼沒看到,後世的儒學,不對是儒教,你們學了嗎”

“當然不曾”。

“自從知道清把我也改成了辮子,還掛在大煙館裡,我就對後世儒學不抱希望了”。

“不然我為何讓你們不僅要抄書備份,還要學後世的行文格式,對內容註釋”。

看了陳勇寫那麼多病歷,很多古人早就開始用後世的標點了,看著好東西,自然是拿來就用,不過這倒是讓那些教人句讀的人,破了防。

隨後,陳勇還播放了名為我們都是親兄弟的舞蹈。

高山邊防,不同民族的同胞聚在一起,共同守衛邊疆,文工團以此編舞,融合了藏族舞,蒙古舞,傣族舞,維族舞等多種舞蹈,用以體現多民族混編部隊,尤其是藏舞的踢踏舞部分,節奏歡快,極富力量感。

大部分人都被這舞蹈吸引了,軍人的陽剛,民族舞的柔美,野性,再加上那修身筆挺的軍禮服,還有點性感,都不好形容了,總之很好看。老劉家都人看的眼都瞪大了,一旁的美人都不顧了。

當然也不是所有人都聽著舞蹈看。

秦-嬴政

嬴政此時對扶蘇下了令,暫時別和儒家的人一塊了,雖然對陳勇的片面之詞也保持懷疑態度,但自己的人被他們教傻了也好像是事實,總之先觀望,而扶蘇在接到命令時,居然也沒有反駁。

嬴政看著一點異議都沒有,高興他的識體,又傷感於他的懦弱,心想:“唉,這孩子,好像真傻了”。

元-忽必烈

忽必烈對於陳勇的話有些認同,儒家越發展越邪乎,他並不想真金被那些人教,要是教壞了就不得了了。

“太子,你先暫時別和儒家的人接觸”。

“可是,這是漢人最盛行的文化,我們想要了解....”

“錯誤的思想學了只會死的更快”。

“....是”,真金雖然很不情願,但最終還是選擇聽話。

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