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五日後的巳時
趙元愷去了一趟商鋪，這間商鋪是趙家的雜貨鋪，何為雜貨鋪？就是賣的都是生活中的日用品，產品較雜。這些雜貨鋪裡面有鹽、糖、茶、醋等日常生活用品。
雖然東市開了聽雨軒茶舍，但是長安城這麼大，就只有一家聽雨軒，對於普通老百姓來說，買東西還是要圖方便，圖實惠。
現在趙家的所有雜貨店全部都上了聽雨軒一樣的沖泡茶葉、茶具等，不過這些新茶葉以面向平民為主，高檔些的茶葉、茶具，還需要到聽雨軒去買。價格便宜，普及的目的，就是培養老百姓的消費習慣，讓這些習慣成為自然，成為他日常生活中不可或缺的一部分。這不，隨著大家的好奇心，跟風心，手頭稍微寬裕一些的老百姓都會買來嚐嚐。一時單靠這些，銷售額也是平時的幾倍。
再說回趙家這些雜貨鋪，不僅增加了沖泡的新茶葉，同時還增加精鹽。沒錯，就是趙家已經享用過的精鹽，趙家現在用了品質更好的雪花鹽，所以精鹽也出現在了趙家的雜貨鋪裡面。
唐朝初期的鹽法很寬弛，很長時期是不收專稅，更不搞專賣，這是中國歷史上少有的特殊的時期。唐朝沿隋舊制，鹽不實行專賣，也不收專稅。自高祖武德初(六一八年)，經高宗武周，直至玄宗開元十年(七二一年)以前，一個世紀多一點，情況都是如此。河東關內池鹽雖曾設監使管理(由地方官充任)，也只是為了供給京師官司或邊軍用鹽。有時個別地方(如劍南道最大的陵井)，雖零星的徵一些稅，且稅額前後有增，但系地方稅性質，以鹽利自贍，不是中央統一的政策。
雖然這個時期鹽沒有徵稅，也沒有專賣，但卻也是管控銷售的商品，所以銷售鹽需要官府發的鹽引。同樣賣茶需要茶引，賣酒需要酒引......而趙家所經營的貨品都有這些個引。這個引就相當於政府允許你，可以銷售某一件商品的許可證。
還有一樣就是衛生紙，趙元愷經過細心鑽研，改進工藝，終於提升了衛生紙的品質，現在家裡用的都是最好的。不過現在雜貨鋪裡賣的，也是兩種品質。就算是這樣，大多數老百姓老是不會掏錢去買這衛生紙，寧可用那小棍、石頭、瓦片、樹葉，也不願意用衛生紙。說白了，就是用不起。而真正來買的肯定是達官貴人。別忘了，趙元愷將衛生紙造出來的第一時間，就給了他的朋友們用。他的朋友們都是啥身份？哪個不是非富即貴。有了他們這些家族的帶動，很快衛生紙便成為長安城達官貴人家的標配。
而這種趨勢正以極快的速度從長安城向著周邊擴散。誰家日常不用衛生紙出恭，那就說不上富裕，更不要談富貴。家裡有下人的，就算不給下人用，自己家的家人也是要用的。就像琉璃似的，自名品琉璃的出現，誰家裡要是不擺上幾件琉璃，都不好意思承認自己家生活富裕。
最關鍵的是，這名品琉璃雖然賣琉璃，不過一些造型奇特的琉璃品，出售的總數，最多不過雙十之數。說這是精品，便於收藏。這次售完，以後便不再有了。而不限量供應的琉璃，價格相對不是特別高，至少比從西域帶來的琉璃便宜不少。
趙元愷帶著子兮巡了一陣鋪子，這些都是趙家原有的生意。現在是巳時五刻，趙元愷放才看了兩家，正在往下一家趕去。
眼看就要到了，對面迎來一道人，目測不惑之年，頭頂挽著道髻，身著青灰道袍，道袍半新，手裡拿著一拂塵。本來是相向行走的兩人，沒有什麼交際，前面也沒有見過。就是在人群中，彼此看了對方一眼，一個沒有在意，一個卻愣了眼。不信邪，就再多看了一眼，不，是兩眼。就這兩眼的功夫，兩人已經擦身而過，於是這道人就快步追上去了。
“前面的小郎君請留步！前面的小郎君請留步！”
這道人快步跑到趙元愷身前，攔住了趙元愷的去向。
“嗯？”趙元愷有些不解，又不認識，怎麼還攔住自己呢？“不知這位道爺攔在下何事？”
“無量天尊，貧道袁客師有禮了！敢問尊下是哪家的小郎君？”袁客師起手行了一個道家的禮。
對方這麼有禮貌，趙元愷也不好說什麼。其實趙元愷對和尚道士的不感興趣，甚至於有些厭煩。特別是和尚，屁用沒有，也不能創造生產力，更沒有價值，全靠忽悠信徒養著的蛀蟲而已。不過他聽到對方報上來的名諱以後，兩眼就放光了。
不是因為別的，而是對方是袁客師。袁客師是誰？這個名字可能很多人都很陌生，但是剛好趙元愷知道。袁天罡這個名字不知道的，應該不知道，就是他與李淳風一起作
