第114章 告萊塔尼亞人民書 (第1/2頁)
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在對第二作戰叢集的圍殲戰結束後,總指揮率領第一作戰叢集迅速繞道從西側向萊塔尼亞撤退。
在受到人民軍方面的幾次小規模騷擾後,萊塔尼亞軍隊撤退到離萊塔尼亞邊境50公里處,進行短暫的休整。
於此同時,夜陌雅整理好服裝,站在臺上,面向全息投影儀,透過通訊網向全萊塔尼亞釋出講話。
“我是整合運動軍事委員會副主席,全國人民委員會委員夜陌雅。向萊塔尼亞人民問好。
1100年4月1日,萊塔尼亞軍隊悍然越過邊境,發動近三十萬軍隊大舉進攻整合運動。
4月10日,我們已經完成了第一次大規模戰役,剿滅了萊塔尼亞第二作戰叢集。
在戰鬥末尾,萊塔尼亞方面動用不明源石技藝,以己方軍隊為材料,試圖製造天災級別災難以打擊人民軍。
在人民軍的反擊之下,該源石技藝並未完全釋放,但萊塔尼亞軍人的生命已經被奪取,無一人生還。我們對此深表哀悼。
儘管萊塔尼亞發動了這一場非正義的侵略戰爭,並試圖製造人道主義災難。但我們應該對此事做出一個明確的分析。
我們認為萊塔尼亞的戰爭行為是一場利益的爭奪,是萊塔尼亞貴族的一次爭權奪勢和利益擴張。
每個勢力都在這場戰爭中試圖得到什麼。
雙子女皇意圖削弱貴族,尤其是選帝侯的力量,以強化自身權威;
貴族們渴望獲得軍功,掠奪別國資源以填補自己的貪慾;
在多國奔走的陰謀家試圖利用萊塔尼亞的力量遏制整合運動的發展壯大,因為他們已經看到了整合運動對人民的態度。
而唯一受害的只有整合運動與萊塔尼亞的人民。
他們利用諸位的勞動、財富乃至生命,發動戰爭,試圖將諸位與什麼萊塔尼亞的榮耀繫結起來。然後去掠奪另一個由人民大眾建立起的國度。
這種行徑是可恥、卑劣的!是任何一個有良知的人都無法接受的。
我曾有幸踏上萊塔尼亞的大地,從沃倫姆德到維斯海姆,我只有一個感受。
萊塔尼亞就是一個囚籠。
萊塔尼亞是音樂之國,若是把萊塔尼亞比作一首曲子,那麼萊塔尼亞的人民就是一個個音符,被死死地束縛在五線譜上。
過去的巫王統治時,五線譜是巫王。
雙子女皇統治時,五線譜則是貴族。
兩段時期的曲子是存在些許不同,但歸根結底,音符註定被束縛在五線譜上,只是排列組合的方式有了不同的變化。
我曾欣賞過《晴空之歌》這首歌,它誕生於雙子女皇推翻巫王的時期。
這首歌分為兩個部分,前半部分為“希望”,後半部分則是“自由”。
整首歌充滿了作者對未來的希望,勾畫了自己眼中祖國的美好願景。
可惜,這歌謠經過人們常年累月的傳唱,只剩下了前半部分的“希望”,後半部分“自由”的旋律已經無人歌唱。
何處有“自由”呢?
想必,歌唱這首歌謠的萊塔尼亞人們也明白這一點吧。
巫王,這是一位對萊塔尼亞來說值得恐懼的名字,即使他已經被推翻多年,但我依然能在大街小巷中看到人們對他的恐懼。
在他統治之時,所有人都是他的貨幣與材料,憑藉著這片大地最頂尖的源石技藝水平、最偉大的音樂家,有權有勢的貴族們也只能在他面前匍匐。
於是他便在肉體上迎來了死亡,雙子女皇登上了王位。
貴族們爭奪起新的政治財富,他們釋放了感染者與貧民,看起來似乎讓整個國家向前邁步。
實際上這些貴族依舊厭惡他們眼中的下等人。他們給維斯海姆的感染者區取名為夕照,並將他們避之不及的巫王遺產一同安置在那裡。
他們的惡毒詛咒比起巫王時期要隱蔽不少,他們一面詛咒著感染者、貧民早日逝去,一面用各種政策包裝起來的歧視壓榨著萊塔尼亞人民。
但是我在路過夕照區的時候,看到了勃勃生機。這些可敬的人們正努力在壓迫中求生,並且以積極樂觀的態度面對生活。
有的貴族說,他們之所以能在這個國家佔有權利,是因為他們在這個國家中出力最多,是帶領這個國家走向強大的人。
各位萊塔尼亞人民們,這是一句屁話!
我們每一個國家、團體生存在這片大地上,從來不是靠什麼神明恩賜,也不是靠什