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成姓一個源自姬姓。
周文王第七個兒子姬叔武封地在郕，建立郕國，就是今天的河南範縣和山東寧陽一帶。
這種小諸侯國的命運都是一樣的，所不同的是被誰滅掉。後來郕國被齊國兼併，其族人就去掉耳朵旁，姓了成。
幾乎在同時，周武王也封了一個兄弟，叫季戴的，就在姬叔武的郕國旁邊又成立一個郕國。這還沒出五服呢，就開始亂套了。只不過季戴這個郕國存在的時間更短，不久被衛宣公收編，其後人也是去掉耳朵旁，姓了成。
另外還有出自姬姓的，尊春秋時候晉國大夫郤犨為先祖。郤犨食邑在苦地，也就是現在的山西解縣安邑一帶，號苦成子，其後人就有以成為姓的。
楚成王時候，有個大將叫成得臣，是鬥伯比的兒子。再往上倒，就到了第十四任國君羋熊儀，也就是熊若敖這裡。所以這支出自羋姓的成氏，那也是皇室血統。後來的成虎，就是這一支的最早的成姓。
再就是更早時候，有容氏的一個分支，叫容成氏。後來這支出自姒姓的容成氏，又分裂成了容氏和成氏。
此外燧人氏時候有個名臣成博，顓頊帝的大臣成邑，其後人也有以成為姓的。
子姓成氏先祖是宋成公，叫王臣，是宋襄公的兒子。他的後人以宋成公諡號為姓，子姓的成氏也是重要的源流之一。
再就是兄弟民族改姓加入的，這個就不多說了。
成姓目前人口約一百五十萬，也是前一百的大姓。
音樂達人成連，專業的琴師。他的徒弟之一，就是大名鼎鼎的俞伯牙。
俞伯牙跟著成連學了三年，各種技藝和手法都學會了，但就是達不到那種超凡脫俗的感覺。
好老師都會因材施教，還能準確把握徒弟的心理活動。成連看俞伯牙是可造之材，只是目前在情感方面欠缺，如何能讓俞伯牙全身心投入，就是成連線下來要做的。
成連對俞伯牙說，我的能耐已經全都教給你了，但是你還沒達到最高境界，只能去東海找我的老師點撥。
俞伯牙當然很高興，畢竟師爺屬於神龍見首不見尾的大人物，不是誰想見就能見到的。
於是師徒倆買兩張舊船票，讓他們蕩起雙槳，來到了蓬萊山。
成連說你先在這裡等著，我去見師父，師父答應了，再回來接你。
但是左等右等，一晃十幾天過去，成連再也沒回來。
不用說，可能遇上海嘯了，八成是回不來啦。
傷心欲絕的俞伯牙，這天爬到山頂，面對著日出，似乎心有所悟。
不一會兒陰雲密佈，幾道閃電劃過，聲聲炸雷響起，隨後瓢潑大雨傾盆而下。
似乎入定的俞伯牙，就這麼冒雨站在山頂。看到這裡真替俞伯牙後怕，萬一被雷劈了，可真成了冤死鬼。
俞伯牙這時候心中靈光閃過，立馬支起琴架，就在山頂噔噔噔的彈了起來。
我對音樂也不懂，反正是經過這次山巔之旅，俞伯牙算是大徹大悟，把情感注入琴聲，登頂了最高境界。
一曲終了，卻發現恩師成連就站在身後。當時一顆心都在琴上，竟然沒發現老師已經來了。
這就是成連的高明之處，如果不帶俞伯牙到蓬萊，也就沒有了後來的一代琴師。
現在提起來東來順，那就是一個吃飯的地方。但如果往前推一百年，在唐山提起東來順，可是得人人伸大拇指點贊。
東來順是藝名，他的真名叫成兆才。
小時候的成兆才家庭那是相當貧困，才十來歲的年齡，就得給地主家放豬打雜。
也許對音樂有著先天的感悟能力，十幾歲的成兆才對於一些常見的笙管笛簫無師自通，還弄得有模有樣。再加上表演天賦，周邊百姓都喜歡看成兆才扮成女相。
感覺到文化的魔力，不認字可是不行。成兆才只要一有機會，就找那些識文斷字的學習。
不久村裡面有大戶人家請了先生，那時候還叫私塾。成兆才經常一有時間就趴在窗戶跟前偷聽偷看。
教書的金秀才其實知道有人偷聽，但對窮苦孩子渴望學知識的心情，金秀才並不阻攔。
金秀才不但教讀書認字，還經常講故事。正是這段時間，使成兆才對古典著作裡的故事萌生出極大的興趣。
家裡窮，靠著給地主幹雜活已經不夠吃飯了，十九歲的成兆才剛結婚，就拜蓮花落藝人金開福為師，學習蓮花落。
剛到天津還沒演幾場，灤
