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喻姓現在並不多見，人口也就是不到八十萬。按說也不算少了，頂國內一個三四線城市的人口。
喻姓也和諭同宗，只是現在諭好像已經沒了，都改成了喻。
喻也和俞有著千絲萬縷的關係，這個後面再介紹。
喻姓主要源自於姬姓。
周宣王的弟弟姬友封在鄭地，他的後裔中有一支改姓喻。到漢景帝時候，為了避諱，因為皇帝下詔書，經常用喻之，所以把喻改成了諭。後來喻猛的後代又改回喻，所以以喻猛為得姓始祖。
再就是傳說黃帝時期有個醫官叫俞，只不過這種屬於傳說類，具體有多大可信度，只能您自個琢磨了。
再就是劉邦老婆呂后有個侄子叫呂佗，搞不懂他家的後代為啥放著好好的呂不要，也改姓喻。估計是呂后死了，為了防止秋後算賬才改姓的。
五代十國吳越國王想建一座塔，於是將境內著名的木匠召到杭州，開始建造梵天寺塔。
建到三層時候，吳越王迫不及待的想要來檢查，登上塔後感覺搖搖晃晃，跟地震了一樣，就問負責建造的工程師怎麼回事？建塔的說由於現在還沒蓋上瓦，上面太輕，所以搖晃。等全部竣工後就不會搖晃了。
但是建好後，工人們爬上去，發現比兩三層時候搖晃的更厲害。
大家很害怕呀，這種大工程如果出了紕漏，腦袋肯定得搬家。
也是人多方法多，就有人提出請當時的木匠大師喻皓來會診。
喻皓聽他們說了層級和結構，根本就沒到現場，而是直接笑著說：‘’你們回去把每一層都鋪上木板，用釘子釘牢，就沒事了。‘’
果然，匠人們按照喻皓的主意加固，還真就不晃了。
不過這些說法有點太牽強，首先是木塔總不能就圍起來一圈，中間啥都沒有，人上去不小心還不得掉下來呀！所以中間肯定是有材料連線，才能讓人走動，否則危險大大滴。
再就是既然能被請去造塔，如果連這麼簡單的道理都不懂，那他們那些什麼幾級建造師的證書肯定不是考來的，很可能花錢買的。
甭管怎麼說吧，反正透過這件事來證明喻皓的能耐，目的確實達到了。
北宋開國，開封還沒有高塔，不像帝都應該有的氣象。於是宋太宗趙光義下令在京師東北角建造一座塔，最初的設想是十一層。
於是趙光義發出宋字982年一號紅標頭檔案，召集全國能工巧匠來東京汴梁群策群力修建寶塔。
經過評比，喻皓為總負責人。
建於唐代的開封大相國寺建築精美絕倫，特別是山門飛簷斗拱，各種榫卯結構複雜多變且設立合理，令人歎為觀止。
喻皓為了學習技術，經常跑相國寺觀察。咱們現在看手機都低頭族，人家喻皓的脖子反過來，是仰頭仰的難受。
建造木塔，喻皓是先做出來模型，就跟現在的先設計做預算差不多。
喻皓做出來的模型，是十三層的。當時有個著名的畫家姓郭，經過他提意見，模型完成，宋太宗看了覺得很滿意。
等公元989年建成後，只見塔身挺拔俊逸，八角十三層，造型非常優美。
有人用吊線的方式發現，塔身向西北傾斜著。於是向皇帝告了一狀，說是豆腐渣工程。
喻皓解釋說，京師多西北風，我是故意讓斜一些，這樣在西北風吹著的情況下，不出百年就吹直了。
可惜的是，這座匯聚了無數匠人心血的寶塔。雖然初衷是為了供奉從杭州整過來的那個所謂的佛祖舍利，但是舍利也沒能保佑平安無事，於公元1044年被雷火擊中，存在了僅五十五年的木塔毀於一炬。
我們現在看到的開封鐵塔，是在公元1049年宋仁宗在位時候，按照木塔的樣式，採用褐色琉璃磚建造而成，被譽為天下第一塔。
至於喻皓，木塔建成後，這位優秀的民間匠人就再也沒了記錄。
生活在明末清初的的喻昌，也非常有名氣。他的名頭既不是做官也不是詩畫，而是跟老百姓最息息相關的醫學。
喻昌又是一個小時候非常聰明的孩子，您想啊，能被保送到朝廷的，學習肯定不會差了呀。
可是保送的時機不對，等喻昌到北京不久，大明朝也就倒閉垮臺了。
無奈的喻昌，只能返回原籍南昌。
此時清軍入關，到處是打仗或者正在準備打仗。喻昌認為亂世之中，得人琢磨出來方法救民於水火。看了一圈，感覺佛教那套理論聽起來挺不
