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如果還按照前面的老規矩，不聊兄弟民族加入的，那麼祖姓起源非常簡單，就是子姓。
成湯建立商朝，傳到了武丁時候，武丁透過訪閒，得到了能臣傅說，從而實現了武丁中興。
武丁駕崩後，長子祖己即位，也有說法是祖伊，甭管是伊還是己，反正都是一個人。
還有個說法是祖己的生母死的比較早，繼母對待祖己百般刁難，還捏造一些謠言詆譭祖己。
其實武丁知道祖己非常孝順，每天夜裡都起來好幾次。咱也搞不懂每天晚上起來幾次跑到父母房間到底是看看睡的好不好，還是探探鼻息是不是已經掛了，亦或是要監督別毫無節制的打撲克。反正他經常跑父母房間裡，甲骨文是有記載的。
此外甲骨文還記載了祖己一段事，就是武丁率領大家祭祀祖先，咕嘟咕嘟冒著熱氣的大鼎，突然落了一隻野雉。後文很多人解讀為孔雀，具體這個野雉是野雞還是孔雀，估計也沒地方找補了。
武丁覺得這是不祥之兆，可不像咱們現在看到孔雀開屏那麼歡喜。於是祖己乘機勸父王，不用說還是注重民生，發展生產那一套。武丁覺得這孩子講的有道理，開始勵精圖治，實現了商王朝的中興。
由於繼母不斷陷害，祖己被流放到外地，鬱悶加上飢寒交迫，死在了外面，並沒有當上商朝的最高領導。他同父異母的弟弟祖庚，接班做了國君。
無論哪個說法是正確的，反正在商王朝中期，祖姓就已經出現了是不爭的事實。
別看祖姓人口不多，現在才二三十萬人，但祖家的名人如果敞開了說，沒有幾章還真寫不完。
按照時間順序，首先登場的是祖逖。
祖逖出生在西晉年間，小時候就顯得跟別人不一樣，行俠仗義，好打抱不平，經常幹一些扶危濟困的事。所以在今天的河北保定淶水縣，祖逖頗有好評。
西晉八王之亂，祖逖也跟過倆王爺。但是不久母親病故，按照那時候的習俗不能出仕，得在家丁憂。所以後面的幾位王爺雖然竭力邀請祖逖，但祖逖一來要丁憂，二來估計也看不慣他們狗咬狗，所以一律婉言謝絕。
西晉滅亡後，祖逖也隨著大部分北方人南遷，但心中始終想著要恢復河山，重回中原。
祖逖跟劉琨關係比較鐵，倆人算是同居一室，在一個屋住。
心繫百姓的祖逖，不願意把時間浪費了，跟劉琨倆人約好了練武，每天聽到雞叫就起床。
劉琨也確實跟著練了幾天，但是沒能堅持下來，算是半途而廢。
而祖逖則一如既往，只要聽到雞打鳴，一骨碌翻身起床，刷不刷牙洗不洗臉不重要，重要的是抓緊時間練功。這就是聞雞起舞的來歷。
現在的孩子聽不到雞叫了，因為甭管是城市還是在農村，那種家家戶戶養雞的場景一去不返。經常鬧雞瘟先不說，問題是你養的雞自個還不宰，否則就定你個私設公堂的罪名，這誰受得了啊！
永嘉之難，祖逖帶著左鄰右舍好幾百家，往南方逃難。途中祖逖是照顧這個幫扶那個，再加上路途有毛賊什麼的，都被祖逖一一化解。眾人一看，那就推舉祖逖為領頭的吧。
此時司馬睿還沒登基，聽說祖逖有才，便任命為徐州刺史。
其實這個任命就是一空頭支票，因為徐州並不是他司馬睿的地盤，開個委任狀又不費多少錢。
所以祖逖並沒有上任徐州刺史，而是到了京口，也就是現在的江蘇鎮江。
晉愍帝在北方呢，任命祖逖都督陝東諸軍事，配合收復洛陽。
這也是個空頭支票，因為晉愍帝自己還不知道往哪跑呢，只不過是團結一切可以團結的力量，萬一哪個成了事，不就能光復祖宗基業了嗎！
祖逖這時候屬於司馬睿管轄，只能向司馬睿上書，請求北伐。
問題是司馬睿剛到江南，根基不穩，靠著王導王敦兄弟穩定江南局面，實在不願意招惹北方。但是北伐是所有從北方逃難過來的百姓呼聲，又不能公開反對。
於是司馬睿也給了祖逖個委任狀，隨便撥了千把號老弱病殘，至於糧餉什麼的，我自己還沒得吃，只能你自籌了。
司馬睿的消極，並沒有磨滅祖逖北伐的信心。
祖逖帶著以前一塊逃難的，組成一支隊伍，出發向北。
過長江時候，祖逖望著滔滔江水，拍著船隻，發出豪言。這就是著名的擊楫中流。
很多事說起來容易，真正做事時候，其難度不是靠幾句豪言壯語就能解決的。
