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作為九個徒弟的師父，陶忘機深悉因材施教之道的要訣，正所謂師父師父，亦師亦父，他對每一個徒弟脾氣、秉性、資質的瞭解恐怕遠遠超過這些徒弟自己，對待每一個徒弟的態度和教授方式也迥然不同。
對大徒弟凌西樓，陶忘機從來都是“嚴”字當頭，至今這位大徒弟見了他仍和私塾裡沒能完成背誦任務的蒙童一般噤若寒蟬；二徒弟桂天元在師父面前則自然了很多，也只能算是中規中矩；老三司徒小滿和最小的徒弟秦塞是兩個另類，在自己師父面前十分“放得開”，偶爾也敢開一些無傷大雅的玩笑。但是，九名弟子從凌西樓到秦塞，在自己師父認真安排事情的時候，從未有人敢有半分質疑。
收到師父僅有七個字的書信後，秦塞想都沒想就決定兩日內動身回三無齋。他的傷勢好的很快，兩天時間已好的十分徹底，只是有件其他人都暫時蒙在鼓中的事卻如同大石頭般壓在他的心中。
秦塞的真氣不見了，自那晚被耍蛇的老者擊散以後就全部消失不見了。
這兩天，他耐著性子感應十二正經和任督兩脈的三百六十五處竅穴，全部空空如也，連一絲真氣的影子都沒有。這兩日清晨，萬化定基的修煉沒有因真氣的不辭而別停下，在修煉中，秦塞仍能如同往日那般清晰的感受到空氣中星星點點的元氣鑽進他的面板，接著便不知去向。
不知道是不是因為真氣莫名不見的緣故，自前日醒來後，發生了不少難以理解的事。
真氣消失，帶來應是體質的快速弱化，全無真氣滋養的體質和經脈竅穴氣機充盈的身體完全沒有可比性，在秦塞的印象中，大概比雲泥之別還要更加深遠，或可算得上雲鐵之別。
然而之所以讓這位讀書遠勝普通文人一生之數量的三無齋關門弟子感覺難以理解，自然是有悖常理之事，深究之下，確實詭異至極。
棗木本是最為堅硬的幾種木料之一，前日晨間睡了一個時辰的秦塞僅是在床幫上隨手一拍，就將一個硬實的棗木大床給拍散了架，這種事在他真氣全在時期，刻意去做自然輕而易舉，若是換成全無真氣的常人，說是自己將一個厚實棗木床拍散了架，估計一百個人裡得有一百零一人說他吹牛，連他自己恐怕都不會相信。
詭異的事遠不止這一件，那天中午吃飯時，他和平時一樣吃飯卻一連捏碎了七雙筷子，直到房福取來一雙銀筷子，他還不小心給捏彎了兩次，院子打掃衛生的小宋無意間發現他走過的路，石板上都留有一行腳印，腳印下的青石全部變成了石粉；一上午時間就坐壞了五把椅子，書房中那把花梨木官帽椅他站起身後就散架了，而他自以為輕輕的敲了潘玉醉腦袋的那個爆慄，沒一會兒就讓武功還可以的潘二少腦袋上長出了一個雞蛋大的小腦袋……。
總之，那天晨間他醒來後，所有的東西都在他面前變得脆弱無比，使他觸碰任何事物都不得不小心翼翼，直至昨天下午，秦塞才真正習慣自己力量不知道多少倍的增長以後的正確使用方式，舉手投足在他刻意控制下才變得不再那麼驚世駭俗。
同人不同命，不同人更不同命，在秦塞適應自己真氣消失和力量的詭異變化一天後，也是他動身回汴京三無齋的前一天，玄空醒了。
晚餐後秦塞和前兩日一樣到玄空的房間去看看這位從未稱兄道弟卻一直默默幫自己的好兄弟。推門走進玄空臥室，嘴角不由得翹了起來。
“每日虔誠誦經可得無量功德”，這是秦塞問及玄空每日誦經的目的時，玄空引用的他師父的話的回答，據說他師父也是引用他師父的師父的話，雖然那僅陪同了玄空的師父同慶走了一年路的少林高僧始終沒提及收同慶為徒，而這至今仍不知名號的高僧，在數年前整座江湖都熟知的四個一和尚心中早已是再生父母無疑。
此刻秦塞眼前的玄空，與他午後過來看時判若兩人，那時這位貌美短髮青年，面色雖已不似受傷當日那般蒼白，呼吸及脈搏仍較微弱，按照當時秦塞的判斷，就算玄空近幾日可以甦醒，恐怕仍要半月以上的時間才可恢復如初。
而此時的玄空，正大出秦塞意料的盤膝坐在他一動不動躺了三天的床上，雙手合十，臉龐、脖頸與合十的雙手及其他肌膚表面隱隱有微弱金光流淌，眯起眼睛的秦塞看到這房間空氣中游離的元氣緩緩向玄空鼻孔處匯聚，玄空好看的鼻子深深吸氣，那些元氣隨之被吸入他鼻子中，每次呼吸之深、所耗時間之長都遠非尋常用理境武人可及。
隨著這讓秦塞羨慕至極的一呼一吸，受傷極重乃至於回到不二齋就躺床上沒起來過的釋家還俗青年，氣息節
