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燕乎？孤以為不可，慕容氏既結好河北人心，彼馮氏兄弟如太傅所言，必是出身河北大族長樂馮氏，本為華夏，卻甘心為慕容氏驅馳，是河北華人心向燕國也！必也殺人立威，乃可使河北知吾有魏武手段，否則於我軍征戰中原大為不利！太傅所謂以仁義收心天下，毋乃太迂腐乎？今若將之放歸，則慕容垂、寶父子，必以我為無膽，不敢大殺人以報吾弟及王后之仇！”
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燕鳳道：“英雄非殺人狂！項羽、孫策，皆以勇力好殺，而橫行一時，終而或自刎烏江，或身死人手，豈非好殺之報哉？漢飛將軍李廣，一生受麾下擁戴，英名傳播胡漢，然以破羌殺俘之故，終身不得封侯！非廣無能也，幾番征伐匈奴，皆以數奇而未有戰功，何以故？廣自以為所以數奇，乃因其早年率軍破河湟羌之後，有殺俘事，因而是後征戰皆數奇，乃以殺俘不祥，故而遭報！”
拓跋珪道：“太傅昔日教我，卻非如此！廣所以伐匈奴無功，非僅以數奇，亦因廣精騎射，倚以為能，不習衛、霍以騎兵衝擊，近戰砍殺倚騎射為能匈奴騎兵之戰術，故每戰不勝，是以終身不得封侯！今太傅欲為燕人求情，卻又道李廣難封，乃以因果報應之故！鬼神茫昧，我不信也！”
燕鳳固請之，複道：“大王今日執意殺俘，則臣迂腐無用，請就此掛冠而去，不汙大王朝廷！”
拓跋珪作色道：“太傅此何言哉？孤方當征戰中原，混一天下，所倚重者，莫過於太傅！太傅忘中山公主及令愛之在南乎？若天下分裂，秦、燕、晉猶為鼎足，大魏仍為中原視為邊鄙之代國，縱孤卑詞厚禮，以臣節為卿上書晉帝，求其送公主與令愛北返，恐江東亦視我為無物！若明年平河北，則大魏代燕與秦、晉鼎足矣，則賜以國書，晉帝安敢不從？”
燕鳳拜伏稽首道：“臣謝大王厚意！然上天有好生之德，況今若殺此輩降人，恐日後大王征戰之際，敵以大王有殘忍好殺之名，而抵死不降，則殺敵一千，自損八百，豈非大不利於征戰哉？尚請大王三思！”
拓跋珪哈哈笑道：“《論語》有言，‘再思可也，何必三思！’今既國中乏食，復不可放之歸，唯殺之而已矣！燕人營地尚有餘糧，車牛可為用，河北馬雖劣，亦尚可為國人之食。殺俘取其糧及牛馬，乃不二之選！太傅不必復諫矣！”
燕鳳仍道：“大王先世，草原皆道為漢隴西騎都尉李陵之後。陵，廣孫也，而亦有將才，以五千廬江楚人勁悍之士，竟倚車廂陣而橫行居延海外，大破匈奴右賢王部；單于因此驚怒，復聞衛律道陵為李廣之孫，有意生得之，乃以十數萬騎圍之！陵力戰而矢盡援絕，終而降敵，亦英雄也……”
拓跋珪不悅道：“太傅此何意？李陵固英雄也，然北國言土為拓，道後為跋，故吾拓跋氏，實為土後之意。昔黃帝以土德王，而長子昌意降處江水，後遷漠北，娶北狄女而生子，乃是我家始祖！隴西騎都尉李陵之後，乃昔日我家先王力微之赴鄴朝魏武帝曹操，為示我家本是華夏族裔，乃以陵之後為其首領，居烏孫故地金山之陽者黠戛斯部，我家居北海時，與之實有聯姻，故冒為李陵之後，實乃棄黃帝而祖李陵，可謂妄自菲薄，荒誕不經！”
燕鳳道：“大王既華夏聖王之後，安可效仿旋起旋滅之項羽殺俘？自古殺俘，莫如白起長平之坑殺趙卒四十萬，慘無人道！終而起為秦昭襄王賜死杜郵，不亦報應乎？起得秦王賜死之劍，捧而嘆息曰，‘昔在長平，受命於人，竟為何事！今得賜死，不亦宜乎？’遂自刎。項羽新安殺俘，其數雖不及白起長平，然所殺者亦十數萬，正是今日燕俘之數！大王今日執意殺俘，臣恐項羽烏江自刎之事，將復重演！”
拓跋珪抬手指參合陂湖西土臺上行宮道：“昔日亡祖先王設計困慕容垂於此朝陽宮中，所為何事？正以慕容氏殺害冉天王，而先王受冉天王大恩，故以慕容儁、恪雖死，猶欲報復於解送冉天王至龍城之慕容垂！只因苻洛率軍突至，使先王為冉天王報仇之大計未成，功虧一簣，令人扼腕嘆息！此先王所遺於我者也！今我尚未報慕容垂與殺冉天王之舊仇，而垂、寶父子竟殺吾弟，王后復因此而死！如是而我不效仿魏武之屠徐州，則天下以我為不能報仇之懦弱無能之輩，笑我為不敢復仇迂腐愚蠢之人！”
燕鳳仍欲諫阻，拓跋珪已揮動白虎旗發出指令，傳令兵一見旗語，便傳遞指麾南北山二軍，合圍已放下兵器之燕軍，並放箭屠殺。
：()殷紅雪白
