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出自略陽臨渭之氐人，今雖立國關中，當不忘馬上先輩風烈！此腐儒呆坐之法，不學也罷！”
呂婆樓聞言道：“面聖豈能放肆！且宣室乃君臣議事之地，儒者所謂小朝廷也，微臣豈敢盤腿箕踞！”
“卿亦交際儒生乎？”
“不敢！微臣偶讀儒書，故知之！”
苻生話風一轉，忽道：“近日殺魚遵，外間作何語？”
“亦不聞何言語，惟百姓以為——”
“以為什麼？”
“以為陛下殺戮稍過！魚遵死不足惜，然其子孫，實屬無辜！昔司馬文王殺衛尉高陽許允，而不罪及其子，其子許奇仍為晉武帝所用，且晉武用之為祭祀引領君王登壇之太常丞，而不疑，豈不美哉？！”
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苻生笑道：“卿知其一，不知其二！許允有賢妻。司馬昭既殺許允，遣鍾士季往覘其二子如何，若咬牙切齒，抑或悲哭嚎啕，便當誅允三族！幸允妻雖貌寢，而有見地，使二子作知父有罪，誠惶誠恐，不敢嚎啕之狀，賺得鍾會回稟司馬文王，乃得保命！若逢司馬懿，便百子，亦以罪當誅三族，而闔門屠滅，況二子哉！觀司馬宣王之誅曹爽之黨何晏、丁謐、鄧颺、李勝三族可知也；況桓範非曹爽之黨，以大司農奔魏帝曹芳耳，亦誅三族！”
“嗯——”苻生頓一下，忽道：“我聞南夏晉大司馬桓溫，實為桓範漏網之子之後，不知是否？”
呂婆樓道：“非無此傳聞。然桓氏既得罪晉宣帝，恐即真，桓溫亦當隱瞞之，豈以譜牒示人！惟譙沛故老相傳，似有此事！臣聞之東來者也。桓氏有名，亦已久矣。臣聞漢昭帝時鹽鐵會議，後於宣帝時作《鹽鐵論》者桓寬，與王莽敗後，作《新論》之桓譚，可謂才士。而桓溫自稱其先世，乃漢光武時拜為三老五更之大儒桓榮之後。若追根溯源，天下桓氏，皆出春秋齊桓公，以齊桓諡號得姓。只如今譙郡桓氏之二支，無論龍亢桓溫之一支，與銍縣桓宣之一支，皆為武人。臣聞南夏揚州刺史王述，寵溺其長子坦，坦已有數子，述猶抱之膝上！坦為桓溫府吏，桓欲與聯姻，坦久之不敢言於父。後歸家，述見之悅，抱之膝上。坦以父喜，乃道之。述便大怒，推坦下地，斥曰，‘汝真痴耶？桓溫，兵也，其女安得配吾孫！’坦不得已，乃拒聯姻。桓溫知述以門第驕人，亦無可奈何！”
苻生哈哈大笑，半晌乃道：“王述誠可兒，桓溫亦勁敵也。昔司馬懿老謀深算，處心積慮，一心奪曹氏江山，故大殺人以立威，是以名士少有全者！使桓溫有晉宣手段，王述死矣！而晉宣若不誅諸人三族，不滿其父子專權之反對者，恐不惟淮南三叛，諸受惠於曹氏者，皆當反叛司馬！如是則無晉矣！”
呂婆樓忐忑道：“陛下稱揚晉宣誅三族，豈大秦之內，尚有反對陛下者哉？陛下近來，殺戮已稍過重，如今忽稱道晉宣，卻是為何？豈陛下欲行暴政乎？”
苻生笑道：“晉宣帝不可取，豈堪學哉？我惟大秦基業，恐墮人手，故謠言讖語，亦不可不留意！”
苻生看向枝形臺座上搖曳的燭火，凝思片刻後道：“我前夢大魚食蒲，適有‘東海大魚化為龍’之謠讖，乃殺東海魚遵！昨夜復夢大魚食蒲！故我意，恐是阿堅！阿堅嗣爵東海王，其宅第覆在城東，皆應！阿法雖無爵位，故東海王丞相雄之庶長子也，丞相雄肖龍，所謂龍生龍！今阿法掌禁衛而肖蛇，蛇所謂小龍也，亦可入水，遍體覆鱗，皆與魚同！衛將軍統禁衛，可謂大矣！《太史公史記》有《衛將軍驃騎列傳》，衛將軍者，大將軍衛青也。今之衛將軍，兼掌羽林左右衛，為臺軍僅次於領軍將軍之大將，地位高於九卿之衛戍長衛尉。今衛尉權責，不過京師治安而已！衛將軍開府視事，其府統領禁衛羽林，正猶領軍府統領京師各軍，領、衛二將軍，實為大將軍分職。前世司馬師以撫軍大將軍執政魏朝，其弟司馬昭以衛將軍掌禁衛，便有衛大將軍之號！究竟東海大魚應在阿法阿堅，尚可商榷，今魚遵已死，朕復夢大魚食蒲，是東海大魚猶在也，總在阿堅阿法兄弟！我獨何人，不能坐以待斃！”
苻生一直看著燭火，到此轉向呂婆樓道：“朕本姓蒲，亡祖以阿堅背後有“草付當王”紋理，便改姓為苻，宗族皆改！明白“草付當王”，除解為“草付應王”之外，亦可解作“草付為王”，猶“當官視事”之“當”，民間以“當官”等同“為官”也！其應驗，首在亡祖之稱三秦王。先帝創業，非承繼亡祖三秦王之號，而乃效仿漢高祖，定長安而臨天下！阿堅其父丞相雄，先帝封為東海王，再應“草付當王
