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孫天經此一役名動天下，什麼叫頂級神豪？今天晚上做個夢，明早起來就能把夢變為現實。
在掙錢的道路上，已經憾無敵手。錢自能生錢的道理不用再多言，孫天二十五歲時，孫家所積攢的財富，已經夠他往下三代用雲錦當擦腳布。
寧江府徐家的教訓傳的沸沸揚揚，在京都說書先生的再次誇大後，孫天已然成了吃人不吐骨頭的魔頭。各大家族的長輩在家祠裡三令五申，不允許家族子弟與孫家過多交往，恐怕有一句失言，惹火燒身。
頂級豪門的煩惱莫過如此，好似出落得傾國傾城的美女無人欣賞。敢陪在孫天身旁的，除了幾十個家僕，再無他人。
閒來無事，孫天常常打扮成破落書生狀時而闖蕩在京都市井街巷。這種行為並不難理解，閒久了難免生出些惡趣味。
曾經也有一國之主，因為感到生活乏味而在紫禁城內搭設集市，太監、寵臣佯裝為商鋪老闆，高高在上的家國共主扮成乞丐乞討取樂。
那年，京都街坊流傳著一句話：“京都有三絕：說書先生的嘴、康樂坊女人的腿、天橋算命先生的眼。”
說書先生靠的就是一張嘴吃飯，方圓百里的大事小情都得被他掃聽個七七八八，再經過藝術加工後，整理成跌宕起伏、扣人心絃的絕妙故事。
天子家的私事他宛如親眼得見。話鋒一轉，醒目拍桌，偏遠山村寡婦的秘密他也說的有鼻有眼。無論再挑剔的客人聽上半段，也得拍案叫絕，樂得掏出賞錢。
再看第二絕，康樂坊位於京都皇城中軸線偏西，舊時為禮部官署，房屋儼然，街道平坦。
隨著官署遷址，整條街巷被盤點下來，花費重金打造成京都最盛名的煙花柳巷。
聖人不似前人，滿口的道德禮儀，修訂律法時並未禁止官員狎妓。存天理，滅人慾的虛假學說約束不了地方豪紳，更不說這些身居廟堂的官人。不要搞水至清則無魚的那套，適當有些歪風邪氣也屬正常。
該工作工作，該放鬆放鬆。這種事攔是攔不住的，矯枉過正反而會以更加隱蔽的方式出現。
康樂坊各家勾欄都在衙門口造冊登記，歸屬大理寺管理，不定時還有巡檢司抽查，只要合理合規合法經營，不會受到打壓。
來到京都，可以不去城北的大慈安寺燒香禱告。也可以不去觀瞧那高門大戶的氣派瀟灑。無論男人女人，都非去康樂坊轉轉不行。
絕代風采的花魁，臉上的胭脂、服飾都是代表著潮流風尚。女人見了個個眼熱。那曼妙的身段，玲瓏的俏臉，一顰一笑都奪人心魄，男人看了個個眼饞。
容貌雖動人，花魁的長腿更是極品。水潤勻稱的裸腿搖晃，多一分則胖，少一分則瘦；增之一分則太長，減之一分則顯短。再搭配上那盈盈一握的玉足，簡直就是無可挑剔的藝術品。
曾有一位西北的商隊少東家來京都做生意，途經康樂坊，就那麼看了一眼，竟當場痴傻，不能自拔。
花費千金後終於得見此等佳人，那雙可遠觀，不可褻玩的玉腿明晃晃擺在眼前，粗糙的手掌都不忍心觸弄。
西北少東家再三央求了老鴇子半月有餘，商隊的生意也顧不得做。以商隊此次的看家寶貝，四匹西域純種的汗血寶馬為代價，為花魁贖身，抱得美人歸。
一匹寶馬便價值萬金，進貢到皇宮都能換上頂不小的官帽子。少東家是個性情中人，只覺得交換的不虧。官帽難得，卻是無用。寶駒難遇，卻是個牲畜。有了美人美腿，其他事都是浮雲~
街坊市民都是咋舌，仔細想了想也不能完全論個對錯。從此，康平坊女人的腿成為名副其實的京都第二絕。千金易得，佳人難求，美腿難遇啊。
最後一絕，天橋算命先生，專指一人。
任道成，這人看長相約莫五十歲左右，坊間卻相傳這位老道士今年足有八十歲高齡。用他自己的話說，曾拜師於茅山，習得窺天徹地的玄通本領。
道號窺天道人，在天橋附近最繁華的地段開了間鋪子，名為三觀堂。立下死規矩，每日最多隻算三卦。
不管你是多大的權貴、多富的巨賈一視同仁，想要求卦，先交三兩紋銀定金，乖乖預約排隊，但凡你覺得算的不準，事後分文不取。
這時候您就忍不住要問了，這個崔道爺算卦真的靈驗嗎？不是矇騙唬人的江湖騙子？實事求是的說，還真不是。
