第70章 神侍體系 (第1/2頁)
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將軍府，地牢中。
陰森潮溼的地牢內到處都充斥著腐朽和死亡的味道，陰影，鮮血以及讓人毛骨悚然的哀嚎本該是這裡最常見的風景。
然而在葉文進來後，整座地牢都變的安靜起來。
數個火盆在牢房四周升起，明晃晃的光線將整座牢房照的宛如白晝，葉文一襲白衫盤坐於中，面部和手心隱隱有黑色煙霧升騰繚繞。
這是武盟天意閣黑山萬巖天尊一脈獨有的毒素之一，在外界被稱之為黑腐病。
落陽峰翠竹林一戰，葉文雖然以碾壓之勢以一敵三，但他畢竟不是神侍，並不瞭解所謂的秘術和神賜之力。
所以即便早早將太陰真氣和固元精氣佈滿周身的情況下依舊中了招，甚至到現在他也沒想明白自己是如何中毒的。
好在史明孝預知到了這一點，在服用丹藥過後，隱藏在葉文體內的黑腐病毒迅速被逼出體外，殘餘的毒素在至剛至陽的上玄真氣衝擊下很快便消散殆盡。
只耗費了三四天時間，葉文便將體內毒素清理的七七八八。
等到身體恢復的差不多時，史明孝那邊又派人送來了諸多書籍說是讓他陶冶情操，好好沉澱一下，免得每次出去都給他闖禍。
可當葉文翻開書籍時卻發現，這壓根就不是正常書冊，而是記錄了各種妖邪鬼怪以及太和城周邊神侍宗門的資訊以及到納神層次的詳細資訊。
這讓葉文大為驚喜，一頭栽進成堆書冊中無法自拔。
很快半個月時間悄然而過，這期間葉文除了每日穩固真氣，調養身軀外，幾乎所有時間都用在了翻閱書籍之上。
從史明孝給予的書籍中知道，整個東洲的修行界主要四方勢力背後的大宗門所把持，剩餘大大小小宗門三十餘座，大多是依附在四大宗門之下苟活。
就像是原本霸佔著開石城的萬壽宮，其實就是天樞道宮旗下的一支勢力。
類似的情況不計其數，猶如一張複雜的蜘蛛網牢牢籠罩了整片東洲，遠不是幾本書籍便能簡簡單單瞭解透徹。
反倒是關於神侍體系葉文有了更為深刻和全面的瞭解，不同於溫盈當初介紹的朦朧，這次史明孝送來的書籍中有了明確的記錄。
侍奉神明，討取封號獲得修行資格之人，被稱為神侍。
這種人萬中無一且毫無規律，很可能路邊一名不起眼的乞丐體內就藏有適合修行的神藏種子。
而神侍和神侍的結合，更容易誕生出蘊含神種的孩子，所以絕大部分宗門都有內部結婚的習俗。
並且為了有足夠的新鮮血液支撐宗門發展，大部分宗門都會竭力維持自己地盤上的秩序，好讓凡人能安穩繁衍，從而挑選出足量的弟子供給宗門發展。
這也是妖魔肆虐如何猖狂，可大部分凡人依舊能活的滋潤，甚至安穩到老的原因。
從書籍後半部分也能瞭解到，龐大的人口不僅僅能為宗門添磚加瓦，還能安撫供奉在宗門內部的真神！
至於為何要安撫，又如何安撫書籍中並未提起，但葉文猜測絕不是什麼好事情。
在瞭解了大致的神侍體系後，葉文便將注意力轉至修行體系的力量分級之上。
這裡和溫盈說的差不多，尋常神侍被分為六層，每在神種上凝練出一重神紋便算成功進階一層。
六層後神種開始正式孵化，此時就需要大量接納真神之力，而這個過程便是納神。
納神由低階到高階共計九層，每三層為一階，每一階段表現各不相同。
低階納神在開啟神臨狀態後只會有細微的變化，絕大部分身軀還屬於人類，只有少部分的細微變化。
比如漁叟的體型變化，白袍少年額頭的獨角等等。
此時可以透過對方變化區域浮動的神賜光輪來判定對方所處的境界層數，當初白袍少年額頭獨角上浮動的兩輪黑光便可證明，對方正處於二重納神的境界，也就是所謂的低階納神。
等到了中階納神，過半身軀都會因為神臨而產生異變，此時的納神生命力極強無比，尋常致命傷對其已經無效，甚至在神力的滋潤下瞬息間恢復自身傷勢。
這個階段的納神基本和凡人口中的神仙無異，恐怖的恢復能力，遠超凡人的身體素質以及各種詭異無比的秘術，只要時間足夠，中階納神完全有能力一個人擊敗一支訓練有素的萬人軍隊。
至於高階納神書籍中記錄的資訊就十分稀少了，只是提到了九重花開神念不滅八個字。
整個太和城達到
