第145章 知行合一 (第1/2頁)
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陳興榮在上報給陳興顯的戰報中，直接忽略了獨立營的傷亡，他認為只要寶島的陸軍沒有傷亡，那麼北線就沒有士兵傷亡。
而陳興顯得到這個情報後，也指示陳阿三把獨立營的建設模式，迅速的推廣開來。
一次性徵召十個營，訓練完畢之後，其中五個營送往南線，分別配屬給陸軍的各個鎮。
而石海臨死前喊的是，“兄弟們我先走了，記住了我是陝西人，我叫石海......”
其實陳興榮能讓這群新國人，如此賣命的原因很簡單，那就是拿他們當人看。
獨立營和其他守備團計程車兵，享有同等的待遇。
不但薪資相同，就連立功以後分配的土地都相同。
在倭國的戰國時代，農民是什麼？那是武士階層的私有財產，不能算個人。
大名也就是領主，如果要發動對外戰爭，那就給武士階層下達徵兵的名額。
而這些武士階層，就會讓自己領地內種他們地的農民們，挨家挨戶的出兵。
他們的這種出兵就好似寶島百姓的勞役，只是寶島是沒有農業稅和所謂的地租的，老百姓很是願意。
可倭國的農民那是一邊交著地租，一邊還得給武士階層賣著命，關鍵是還沒有錢拿。
所以守備團的招兵薪資，對於這些新國人來說有多大的誘惑力，那是可想而知。
而且只要立功，還能免費分到土地，關鍵還不用納稅，你說這麼好的事，攤到誰頭上誰不高興。
與其說他們作戰勇猛，不如說是為了自己即將得到的土地而勇猛。
所以寶島的免徵農業稅政策和完整的軍功體系，對於倭國的權貴階層來說，是個致命的打擊。
再加上夫子學院的教學模式，讓他們終於知道了自己的祖宗在哪......
這人一旦有了信仰和動力，那打起仗來，能不玩命嘛!
夫子學院裡有一門很重要的課程，就叫我們從哪裡來？
在這門課程裡，所有這些小國的起源，全部都追溯到了黃河流域，他們都是炎黃的子孫，只是這些不孝的子孫，最終離開父母，流亡各地而已。
而隨著他們本國語言和文字的消失，只需一兩代人他們便會被中華民族徹底的同化。
這就是中華民族文化的先進性和包容性，任你哪個外族入侵中原，最後我都給你同化了。
隨著南島第三次戰役漸近尾聲，萬曆元年的春節也即將來臨，又到了一年一度的總結大會時間。
各部的主官們，紛紛將任務轉交給自己的副手後，開始啟程返回寶南。
而寶南內城那些原本冷清了一年的深宅大院，也迎來了一年中最熱鬧的時光......
這些高階軍官由於前線戰事吃緊，原本每年兩次各半個月的休假，大都沒有休過。
他們也只有在過年的時候，才能回到自己的家裡。
而那些中級軍官則不是每年都能回來，還得分批次的戰備值班。
每當過年的時候自然是孩子們最高興的日子，可要說最不高興的，還得是那一頭頭大黑豬。
剛到寶島的時候由於百姓沒有煽豬的習慣，因此豬肉的味道不太好。
可陳興顯讓中醫堂的大夫們煽了一批小豬後，那些豬成年之後的口感就變得好多了。
等這些將領在家中休息了兩三日，把這一年積攢的種子都播種下去之後，陳興顯才召集他們前來開會。
眾人分定坐下之後，陳興顯衝著陳興祖點頭示意了一下，陳興祖立刻開啟總結計劃，開始大聲的讀了出來。
“諸位，自我部於隆慶二年中起兵，至今已近五年，從當初的二十五人一條船，到現在管轄寶島、流求、南島、呂宋大半，橫跨南北數千裡之沃土”。
寶島隆慶六年末勢力圖
“治下百姓近五十萬戶共三百餘萬人口（含南島新國人），今年商稅已過百萬兩白銀，貿易及鏢銀等也已超過兩百萬兩，北部戰區更是繳獲價值六百萬兩的財物，且還在不斷的運回寶島......”
按照寶島逢十抽一的商稅，這商稅過了一百萬兩，那麼貿易的整體額度就已經達到了一千萬兩之多。
而這一千萬兩又掙取了一百多萬兩的利潤，再加上近一百萬兩的鏢銀所得。
這三樣是寶島目前比較穩定的財務來源，而繳獲則不是那麼穩定。
在倭國的繳獲其實不算多，按照西班牙人某年在美洲掠奪
