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一個人做皇上有什麼意思,要做就一起做。

讓這些和自己出生入死的兄弟們,一起做皇上。

讓這些已經初步達到金字塔頂端的家族,換個位置和身份!

此時恰逢王牧之隨同大秦的巡洋艦隊,返回寶島保養戰艦。

眾多從龍之臣皆聚集於寶島。

時隔近兩年,三大戰區和三司的主官們,再一次匯聚在了一起。

陳興顯給眾人安排了豐盛的宴會,這次宴會就是兩個字,“敘舊!”

眾人酒過三巡、菜過五味、眼神都開始迷離的時候,陳興顯彷彿回到了那年的廣州城下。

回到剛剛搶完李員外家,眾人在“一個小目標號”船艙內,開懷暢飲的時候。

整整十七個年頭,眾人也都從二十來歲的小夥子,成長為已過而立之年,年近不惑的中年人。

陳興顯、陳興祖、陳興榮、陳興宗、陳阿三、卞良、孫和韻、譚海、駱榮軒、王牧之...

當初起家的那幫兄弟,全都聚集在了這裡,這一夜沒有上下級之分。

喝到興頭之上時,陳興顯帶著酒意道。

“這天下不是我陳興顯一人打下來的,我要與眾兄弟平分領土,共享富貴!”

“咱們一起當皇帝!”

眾人也沒敢接話,只當陳興顯是酒後失言!

歷朝歷代,哪有君主得到了君臨天下的權利,還能捨得與別人一起分享的例子?

甚至席間有人懷疑,陳興顯這是動了卸磨殺驢的心思。

可陳興顯還是硬將自己幾個的女兒,與陳阿三、譚海、王牧之、孫和韻、駱榮軒的兒子,定下了娃娃親。

來了個親上加親!

第二日眾人一起前往買賣城,準備舉行獻俘儀式!

這麼多年中華的獻俘儀式,都是在買賣城外的無頭碑處舉行。

當然各大戰區並沒攜帶這麼多的俘虜前來,只是把所俘虜敵人的數量寫在黃紙上,隨後焚燒祭告天地和英靈。

這就是中華軍方一直保持的傳統,“家祭勿忘告乃翁”!

每當一場大戰之後,就要祭告那些為國犧牲的英靈!

在無頭碑附近的休息室裡,陳興顯正式向這群從龍之臣,宣佈了自己的任命!

而在買賣城附近方圓五十里,只有陳興顯的衛隊駐紮。

出人意料的是,這次卞良一直陪同在陳興顯的身邊。

要說卞良的作用是什麼?

他是陳興顯的一柄利劍,對付國內官員和將領的一柄利劍。

這些年凡是涉及官員和將領的抓捕,都離不開卞良的身影。

天下沒有不是的君主!

官員和將領的免職與抓捕,都是由情報司和大理寺負責。

這是陳興顯的為君之道,那就是自己從不下場。

陳興顯這一點,和後世的木匠皇帝有異曲同工之妙。

卞良的作用和大明的那位九千歲一樣,都是為君王扛雷的。

帝王之術的核心,就是要充分利用大臣們之間的矛盾。

甚至沒有矛盾,也要強行製造矛盾。

一團和氣的朝堂,對於一位君王來說,可不是什麼好事。

後世大明最後一位皇帝,掛在歪脖子樹上的朱由檢。

並沒有聽從他哥哥的話,繼續使用魏忠賢這柄利劍。

而且朱由檢選擇了自己親自下場,他在位十幾年,換掉了五六十個內閣學士。

也換掉了十七個刑部尚書,各省的總督巡撫之類的封疆大吏,也被他殺掉了十八個。

這些所有殺人的、撤職的矛盾,大臣們都把矛頭對準了朱由檢。

這也就導致了他最後在北京城到處敲門,也沒有大臣敢收留他。

這種親自下場,讓自己成為利劍的行為,對於一個君王來說,是十分愚蠢的。

反而闖王的大軍一到,這些大明朝的大臣們,就立刻單壺食漿,以迎王師。

治大國如烹小鮮,任何一個企業和任何一個國家。

作為實際的掌舵人,一定要在內部樹立一個唱黑臉的角色。

什麼殺人啊、罷免啊,這類的髒事情都讓他出面。

就算這個人最後做了什麼出格的事情,從而引起民憤,那直接換掉就好了。

官員們的槍口,永遠都不能對準君王!

而是對準這個倒黴的替罪羊!

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