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社會發展也是有著自己的規律，隨著生產力的發展使階級的出現成為可能，而剩餘產品的出現成為階級產生的物質前提。
時效波先生在2004年7月《齊魯學刊》中的《人的利己本能與人類社會發展》一文中，這樣表述：隨著生產力的發展，到原始社會（生存社會）末期，生產力水平相對於人類需求而言發生了質變，人們創造出的產品除了能滿足生存活命這一本能需求外還有剩餘。
避免強體力勞動，不勞而獲成為可能，擺脫繁重乏味勞動也有條件並上升為人類又一主要需求，發展生產力獲得消費產品與擺脫繁重乏味勞動成了勞動者自身需求的矛盾同一體。
獲得消費產品要求發展生產力，而擺脫繁重乏味勞動又是脫離勞動、懈怠生產力的表現。因此，也正是這一矛盾決定了發展生產力過程中人類自身間的矛盾鬥爭和生產資料私有制的產生。
是社會分工的發展也會導致私有制的出現，私有制使階級的出現成為現實。
階級是以生產資料的佔有與否而區分的。
歷史上已有奴隸社會的奴隸主和奴隸階級；封建社會的地主和農民階級；以及資本主義社會的資本家和工人階級。
這些都是因為在物質生產為主的社會中，生產資料和生產者分離才產生階級的。
在農業社會中，農民在生產第一線，但農民卻不佔有土地；在工業社會中，工人不佔有工廠裝置。
如果想真正消滅階級，不是所謂的物資極大豐富，和什麼生產力的提高，而生產資料和生產者要統一起來。要做到知識生產的主要生產資料——資訊與知識生產者是融為一體，不能分離的。
生產資料屬於生產者自己，那麼在物資的生產中就不存在剝削與佔有。
國家是階級矛盾不可調和的產物，現在我們成立的華夏國，實際上在人類發展現在的階段是不可能出現的產物，只是我為了方便管理，提出的一個概念，並不是所謂的真正意義上的國家。
只有階級形成後，當兩個對立的階級的矛盾達到不可調和時才出現了國家。國家其實就是經濟上佔統治地位的階級 “獲得了鎮壓和剝削被壓迫階級的新手段”。
我成立的這個華夏國，在沒有國家成立條件下，成立一個這麼個國家，實際上只是想加強人們的認同感，便於管理，利用我的現代知識，一下子獲取了可以滿足這麼多人的物質需求。
華夏國沒有監獄，人們思想也是處於樸素階段，沒有作奸犯科，偷奸耍滑的人。
只有一群希望吃飽穿暖的人，滿足和超越了他們以前的慾望，所以他們才能死心塌地地工作，沒有其他想法。
但是隨著社會的進一步發展，在吃飽穿暖的基本生活需求，得到穩定滿足後，新的慾望，肯定就會出現，我要做的就是給他們超前的滿足，才能避免，社會矛盾的出現。
沒有矛盾，國家也就名存實亡，國家向來都是一個暴力工具，但是我的能力有限，在不久的將來就會爆發出，不能滿足所有需求的矛盾，所以黃帝制定法典，我沒有反對，現在的我只有加緊用我的知識，來促進生產力發展，跑在前面，延緩矛盾的出現。
：()一夢越萬年
