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沒有?”特意在做到和實行上加重語氣。

張角一愣,說道:“吾剛說過,任用賢才,減輕刑罰,聽取民意,多行救濟…”

太史慈搖搖頭,糾正道:“大人,這些都對,但是這些只是口號,是人都會喊,但是怎麼做到呢?政策怎麼落地?”看張角和所有人都一臉迷茫的表情,太史慈只得繼續解釋道:“比如說任用賢才,什麼樣的人是賢才?你怎麼能知道這個人是賢才?如何任用?怎麼用算是用對了?這些您想過嗎?就像“道法自然”這四個字,是人都會說這句話,但是怎麼能做到?何為“自然”?如何“法”?

孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經之以五事,校之以計而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。欲成大事必行此五事,請問大人,這五事在《太平要術》中除了道之外,可還有其他?”

張角愣了,其他人也愣了。太史慈等了等,見大家都不說話,不禁問道:“大人,您,想過這些嗎?”

“呼~”

張角長舒一口氣,緩緩說道:“汝所言聞所未聞,吾確實從未想過。”

太史慈說道:“道家都是這樣,總是立於雲端忘了腳踏實地,只有法家和兵家是提出過具體方法的,只是《太平要術》雖好,但也犯了通病,通篇近乎都是形而上學,然都忽略瞭如何做到,如何達到目的,便如那空中樓閣落不到地上,有道無術,便如紙上談兵無足道哉。”

張角沉默了,雖未承認,但大家都知道,現在的沉默就是預設了,不禁瞪大了眼睛驚奇的看著太史慈。

“呼~”

張角再次長舒一口氣,雙眼有些呆愣的看著太史慈說道:“汝之智竟恐怖如斯。汝言有道無術便如紙上談兵,那麼,汝可有定國安邦之術?”

看著張角的眼神,太史慈淡淡的指了指腦袋說道:“吾腦中確實有一些法子,可不一定能適用,還需實驗。”

張角急切的問道:“可否告知一二?”

太史慈正要說話,可話到嘴邊又改口說道:“現在還不是時候,而且大人現在知道了也做不到,只是徒增煩惱罷了。”

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