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需要細分的是，令箭是調兵的專屬物，持令箭者有權使用令箭帶來的權柄，一般用於指揮軍隊；令牌則是持有者用來證明自己的身份，或許能夠調動一些人手，指揮軍隊光憑令牌可不夠。
智宵得知趙氏那邊獲得了智氏的令箭，擰起眉頭說道：“趙氏可歸還令箭？”
輔果答曰：“趙氏將令箭交予君上。”
不管是令箭，還是令牌，或其它物件類的憑證，它們都會有特別的花紋，一般還會往復雜了去弄，留下只有本家族能辨認出來的特殊記號之類。
因此，哪怕令箭或令牌丟失，不知道花紋中的特殊記號，仿造過程中出現疏漏，仿造物也只是仿造物而已，並非真正的令牌或令箭，給專門的人查驗和對比，一下子就能夠證明真偽。
智宵又問：“我家可有令箭丟失？”
輔果一臉奇怪地說道：“並無。”
一個家族有多少支令箭都是固定的。
在令牌方面，有時候會賦予某人，方便他們執行任務的時候，可以手持令牌獲得許可權範圍內的援助。
與軍隊相關的令箭，怎麼可能隨意交予他人長期持有？交出去的時候異常謹慎，同樣有著嚴格的回收制度。
對了，在令箭與令牌方面，不是隻有一種類別的令箭或令牌，會用材質或花紋來進行細分。
打個最簡單的比方，令箭可以用竹、木、鐵、銅來區分級別，再弄上相應的花紋，每一支令箭就是這麼區分級別。
智宵停住腳步，轉身看向輔果，嚴肅問道：“父親或我家何人，可有親自查驗？”
輔果知道這個問題的嚴肅性質，答道：“趙氏只言繳獲我家令牌，並未示於我家查驗，徑直交予君上。此舉有異！”
“韓氏那邊……”智宵再問。
智果卻是搖了搖頭，說道：“韓氏之事，果不甚明瞭。”
也對，韓氏雖然是智氏的盟友，不說關係怎麼樣，沒有可能什麼事情都交代清楚，關於令箭這種大事，更不可能說清楚了。
如果韓氏將令箭的事情向智氏說清楚，他們在令箭上的秘密就不復存在，重新設計一系列的花紋和特殊記號很複雜，同時以時代特性要花很長一段時間，來將“令箭系統”重新搞起來的。
那樣的話，在新的“令箭系統”被搞好之前，韓氏對智氏豈不是不設防了嗎？
智宵轉身重新走路，一邊說道：“無論真假，我家眾符需做更換，叔父便負責此事。”
其他家族不清楚，反正智宵早就做好了預備方案，開啟秘庫取出新的令箭、令牌，需要花時間的是讓各地相關人員認知新的“系統”怎麼進行識別。
這樣做依舊需要耗費一定的時間，在智氏可能要一個月左右？
需要一個月的時間，一來是要確認哪些人有資格獲得憑證，再來就是護送令箭、令牌需要趕路。
而這還是有預備方案，早就準備好一應物件為前提。
沒有相關準備的話，耗費的時間絕對不止一個月了。
輔果遲疑了一下下，才應道：“諾！”
這種事情應該由一家之主來開口和進行過安排，輔果才會遲疑，遲疑只有答應的原因是輔果真正的效忠物件智宵這個人，智氏的一家之主需要讓點位置。
智宵加了一句：“此事我會稟告父親。”
既然趙氏曾經掌握過智氏的令牌，且不管令牌是真是假，智氏的相關“系統”一定是出現了疏漏。
要不然的話，趙氏隨便拿出一支令箭就說屬於智氏，很說不過去的。
即便趙氏或其他家族仿造智氏的令箭充作證據，一樣證明智氏的花紋已經洩漏。
因此，智宵提議將原有的“系統”廢棄，但凡智申腦子不發昏就該透過。
“河西諸事可算順利？”智申當然知道智宵要回來，問一問河西的事情也是一家之主該做的事情。
智宵將自己在河西做的事情一一說了出來，包括秦國約見的這一件事。
智氏現階段就是將遷徙過去的人安排妥當，相關的農業或其它事情，一一按照順序給做好。
這裡面牽扯極多，還真不是隨便什麼人都能做好，最為起碼就是擁有統籌和管理的能力，能力越強就能更節省時間，避免出現更多的問題。
當代貴族都要有基本的持家能力，也就是掌握管理和統籌的知識，存在的區別無非就是個人的能力高或低罷了。
智申聽智宵在彙報，必要的時候才會
