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人的悲歡離合各有不同，對某人來說很小的事情，換成另一個人則是變成事關生死存亡的大事。
站在智氏這個大宗的立場，恢復程氏這個小宗就是一句話的事情，程氏的族人為了得到認可卻是花了一百多年的時間。
前面已經提到恢復氏族的重要性，不能夠去責怪程集會控制不住情緒了。
智宵將該講的事宜事無鉅細一一告知程集。
等待心情平復下來之後，滿腦子想要為家族肝腦塗地的程集哪敢不認真聽，有困惑的地方也當場提出來。
“宗子既然知曉趙氏意圖不軌，為何不先發制人。”程集這個困惑不小。
智宵也不藏著掖著，說道：“我與季之結合，事關吞併秦國與趙氏。”
其它還用講嗎？根本不需要了。
智宵不是光娶了季嬴一人，還有好幾位媵，其中之一的昭嬴便是來自秦國公室。
日後，智宵的身份地位肯定會再變一變，一定會與季嬴生下有趙氏血脈的嫡長子，還會與昭嬴生下有秦國公室血脈的庶子。
到了那個時候，因為嫡長子有趙氏的血脈，想要在趙氏覆滅之後接管，遭遇的難度肯定會無數倍降低；再有秦國公室的庶子，智宵選擇一個地方為該庶子的封地，能夠最大程度安慰秦人。
所以了，歷朝歷代為什麼明知道聯姻對兩個家族進行決策的影響力沒有想象中那麼大，那麼多聰明人仍舊會選擇用聯姻來加強雙方的關係？原因在於“凡事留一線”這個核心，再來就是便於進行互相之間的吞併。
程集不是穿越者，他哪能聽不懂智宵那一句話的含義，猶豫了一下下，說道：“辛苦宗子！”
貴族的婚姻不講究情情愛愛，主要是以某時間段的利益需求為出發點。
男女之間的那點事，男方為了保證女方受孕要付出很大的體力勞動。因為是為了以受孕為目標，有經歷過的人都知道會缺少極大的樂趣。
軍果主義氛圍下的晉國，晉人對享樂的追求不大，便是身份地位再高，極少能夠看到家族核心成員整日花天酒地，相反更多的是為建設家族而在操勞。
事實是什麼？不管在什麼年代，越是強大的家族，能夠整日花天酒地不務正業的家族成員，他們一般是邊緣人，也就是註定無法掌權的那一批人。
每一個人都有自己的定位，樂子什麼的人也存在區分，有人認為可以整日花天酒地很幸福，也許每天可以不務正業的人很羨慕有事情可以操勞的同輩。
對於智宵來說，將家族發展壯大就是最大的樂子，其餘的娛樂專案只有在需要放鬆的時候偶爾消遣一下。
當天，智宵向智申彙報，走三書六禮程式的任務已經被程集接了過去，詢問要安排什麼人輔佐。
智申幾乎沒有考慮，說道：“使寒武為佐。”
程氏復立，再次成為智氏的小宗？這個訊息一定會廣而告之。
有智氏的宗親擔任三書六禮程式的操辦者，禮儀上已經算是過得去了。
程集年齡不大，相關的知識累積量有限，很難不出現差錯，安排一個人輔佐是很有必要的事情。
有那麼一個事實，智申在家族內部的親信比智宵要少得多，核心族人幾乎全是智宵的擁護者，超過半數的家臣內心的效忠物件也是智宵，也就是智申不在意，換作權力心重的家主早就受不了了。
寒武是智氏當前的首席家臣，確確實實也只效忠智申一人。
在這種前提下，智申派出寒武輔佐程集，足以表明對智氏內部的現狀沒有抗爭心理。
能夠當一個家族的首席家臣不止要是個聰明人，辦事能力要強，懂的事情也要多，否則根本就挑不起擔子。
智宵對智申的安排能說什麼？除了答應下來，其餘什麼話都不能多說。
畢竟，智氏內部的現狀是那樣，掀開對誰都沒有好處，作為既得利益者的智宵接受現狀也就是了。
翌日。
智宵派豫讓先後去拜訪趙氏、魏氏、韓氏，邀請趙毋恤、魏駒、韓庚在三天後外出狩獵。
他們這些人在年輕的時候經常混在一起，各自擔任卿位反倒只有在發生正事的時候才有聯絡了。
這種規律很正常，沒有責任的時候無憂無慮，有很多的時間能夠混在一起玩樂，等待有了各自需要擔負的責任，哪還有那麼多空閒聚首玩耍。
三天後，智宵一大清早便領著五百餘人出門了。
這五百餘人，半數以上屬於
