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弟子悟能。
悟能和尚從小沒了爹孃，被舅舅送到承恩寺，由雲心和尚收養，雲心和尚視為掌上明珠，悉心照顧，一粥一飯，養活他，後在寺廟裡當了和尚，法號悟能。
悟能對雲心和尚十分好，視為再生父母。這次雲心遇害，悟能如喪考妣，哭得死去活來，簡直痛不欲生，哭暈死過去，被人救過來，接著又哭暈在地，又被人喚醒，醒了又哭，嘴裡唸唸有詞，像是中了邪，著了魔，大意就是要報仇要報仇雪恨，要報這個血海深仇，他要與這個兇手不共戴天，不是你死，就是我亡！
唐律心想，看這樣的情形，最有可能是兇手的，就是那個鬥法的和尚。
要知道，在公眾場合沒了面子，這個比被人痛打一頓還令人蒙羞。
唐律令人去捉那個和尚。
和尚一看唐律，就喊冤枉。
唐律一時拿不準，就將其暫時收押，再看看情況。
按說，和尚不能喝酒，屬於犯戒行為。
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“你為什麼喊冤？”
“貧僧想要還俗，因為還俗，覺得以前得罪了雲心和尚，就想在還俗之前，請雲心和尚到家裡坐一坐，喝點小酒，消除誤會，冰釋前嫌。”
“那雲心和尚接受邀請了嗎？”
“是的，貧僧沒想到，雲心和尚也不計前嫌，欣然赴宴，讓貧僧十分感動。”
“那麼說，雲心和尚也愛喝酒？”
“大人，誰都是凡胎肉身，難以戒除塵世間各樣的慾望，包括喝酒，其實，是飲酒，不過，喝酒和飲酒都是一回事，都是吃酒，雲心和尚也吃酒，不過，外人沒幾個知道，因為雲心和尚很接地氣，為了維護他的形象，對外宣稱都是不吃酒的，遵守誡命的，實際上是吃酒的，只不過，秘密進行，知道的人也不多。貧僧和雲心和尚私交很好，常常在一起飲酒，在貧僧還俗之前，就要宴請他，請他原諒或者說饒恕貧僧，是這樣的目的，並非是人們傳說的那樣。”
“那吃酒就吃酒，為什麼要刺死他？”唐律問。
“大人，這是真的沒有，貧僧根本沒有可能去刺死他，因為小的還不想死，殺人償命，這是基本的道理，咋可能去殺人呢？不瞞大人，就是讓貧僧去殺一隻雞，或者殺一條魚，貧僧都要經過一番掙扎的。何況是大活人，更是雲心和尚，是十分熟悉的密友，不可能殺死他，這個說法完全是以訛傳訛，不會殺人，就連殺雞都困難，咋可能去殺人？大人要明辨啊！”
“本官相信你，可是你有什麼證據讓本官相信呢？”唐律問。
“大人，要是定罪，起碼要有證據吧？怎樣證明是貧僧行兇呢？有什麼動機？要達到什麼目的？大人是一個明白人，不是糊塗官，這些都要弄清楚，如果的確是貧僧作案，貧僧認罪認罰，絕對不喊冤，不會連累大人，也不會上訴，不會攔轎告狀。前提是大人明察秋毫，找到確實充分的證據證明貧僧殺人才行，否則，就不能定罪量刑。”
：()大明第一奸相
