第52章 鍊金術原理 (第1/3頁)
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這是一個充滿潮溼的陰鬱天氣，諾丁聖教院的道路周遭充斥著渾濁的積水，女孩們牽著禮裙的衣角，露出纖白細緻的腳腕，利用鞋子的高度輕輕趟過泥濘的小道，趕往實驗教室。
這是一堂魔法鍊金課，執教的是老魔法師盧西奧，蒼白的鬢角，褶皺疊起的臉龐，外加一副佝僂的身板，完全顛覆了人們對魔法師這一偉岸形象地臆想。
事實上即便在諾丁聖教院也極少有人知道，這位名叫盧西奧的老邁教授實際上曾經獲得過一枚魔法協會頒發的黃金四葉草勳章，僅管黃金四葉草不像金烏聖徽或者金羊毛這類徽章家喻戶曉，但在鍊金術領域卻是極為榮耀的證明，僅比杜拉斯夫人這位大鍊金士頭上那頂月神桂冠差上一個臺階而已。
“極度的嚴寒可以凍結一條湖泊，降水經過長時間的重複墜落，也能穿透一塊堅冰。”老魔法師正在講授鍊金術的原理，嘴角唸唸有詞，“這其中涉及到的元素轉化理論在馬斯頓帝國魔法協會分部出版的《黃金三角螺旋理論》一書中又被稱作‘因果互逆’，這和鍊金術的本質‘物質守恆’定理非常接近，在古老的太陽王朝甚至還有精神說，他們認為天地萬物都是一種本源的精神能量，不同的精神可以相互轉換，即便在遙遠的東方大陸也有過五行相生的理論，火元素可以在某種作用下轉化成土元素，而土元素也能轉變成金元素。”
在聖馬丁修道院看過不少藏書的康斯坦丁也曾聽如今晉升為樞機主教的西庇爾老頭提到過這種鍊金術的本質理論，最初提出這個說法的人是古太陽王朝的一位大神官羅塞塔，他既是優秀的政客同時也是一位強大的鍊金術師，他在死前將自己的最後感悟書寫在一塊石碑上，因為所用的文字是遺失在神代的古希伯萊文，因此大部分內容仍然處在破譯中，而這塊後來被稱作“羅塞塔石碑”的神代文獻如今一直被秘密封鎖在太陽王朝首都底庇斯城中的某個角落裡，部分企圖偷盜這塊石碑的獵人最後都成了一堆白皚皚的屍骨。
“從本源而生，至天之上，至地之下，至海之淵，迴圈往復，最後迴歸本源。”康斯坦丁念著《黃金三角螺旋理論》中的句子，“教授，這段話如果理解為萬物都從本源而生，是不是可以說明所有生物在最初階段都是同一形態，甚至擁有同樣的意識？”
如果說出這句話的並非康斯坦丁這位身具顯赫頭銜的頂尖貴族繼承人，周圍一定會有不少白眼和嘲諷。
所有生物擁有統一的形態和意識不就徹底否定了人類數千年的文明積累嗎？甚至把泰坦大陸的黑暗物種一併提高到人類這種智慧生命同樣的高度，在等級森嚴的拜佔亞帝國，這種說法也許還會被有心人扣上藐視上流貴族的骯髒帽子。
在魔法領域擁有不俗地位但名聲不顯的老牌鍊金術師盧西奧打量了康斯坦丁好一會，終於開始認真起來，解釋道：“你提出了一個相當不錯的問題，康斯坦丁少爺，在浩瀚而晦澀的魔法體系裡，鍊金術和降靈術曾經一度被稱作最接近萬物本質的科目，越是理解鍊金術的規律，這種想法越是深刻，你剛剛提到的假說在學術界叫做萬物一體說，這門學說最早出現在青銅時代一個叫做尼可梅勒的老魔法師著作中，他把世界看做一顆濃縮的粒子，在某個階段這顆粒子達到力量極限，最後分裂成一個個特殊的個體，祂們來自本源，又並非本源，是獨立的生命體，在魔法尚未形成一門獨立的正統學科前，人類敬畏這些生命體，並一度稱祂們為‘神’。”
很顯然，這是個飽受爭議的知識點，即使講臺下的貴族學生們已經接受過不少魔法課程訓練也同樣露出震驚模樣，其中不乏蔑視和鄙棄。
也許是注意到自己不經意間講了個觸犯禁忌的知識，老魔法師轉過頭，輕咳道：“萬物一體說到了白銀時代，因為無法找到任何的理論依據，最後被神創說全盤否定。”
思考著萬物一體說和前世宇宙大爆炸理論相同點的康斯坦丁再度抬頭，一本正經道：“神創說是指聖彌賽亞教廷初代教宗宣揚的造物主創世理論吧？”
隨著聲音疊起，所有的目光再度聚集在康斯坦丁身上，女孩們自然是讚賞這位貴族繼承人有著其他少爺難以企及的豐富知識面，男孩們卻在厭惡他的表現，頭頂上的光環被人狠狠奪走總歸不是件令人歡喜的事情，一些站在奧古斯都家族對立陣營的貴族少爺早在暗地裡摩拳擦掌，就差當著老魔法師盧西奧的面向康斯坦丁揮舞魔杖。
“造物主從長久的沉睡中甦醒，將混沌世界分出了天地，大海和星空。”盧西奧輕聲念著古老的神創論，“祂是至高的神父，也是生命的起始，諸因
