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修真界的晝夜溫差比較小,即使身處夜間的山林之中也不覺陰冷。
此刻月上中天,繁星點點。柔和的月光透過密集的枝葉,斑斑駁駁的灑落在盤膝坐成一圈的四個人身上,好似生靈一般時而雀躍,時而隱匿。
在山林中急行了三天的四人,卻也不忘抓緊夜裡的時間修煉,畢竟現在多提高一絲修為就多一分把握。
鐵如令已然輕鬆的衝到辟穀後期,楊雪和方玉二人也在辟穀初期穩定下來,唯有江洋剛剛起步。
只因鐵如令、楊雪、方玉三人都在修行青雲決,而江洋卻不是。
他在研習入夜時分悄悄自四尺裡面取出的另一塊玉簡,上面記載著一部心法,名叫《道衍無極》。
所謂修真,便就是透過感悟,以自身氣機溝通天地,尋求天道。透過修煉,最終內外如一,真我即本我,則可求證大道,便有了飛昇仙界的資格。
簡單來說,修真就是尋道的過程。
道無處不在,然而事實上道是什麼、在哪?沒人看得見,沒人摸得著,也就更沒人能夠說的清楚。
所以,與其說修真是求道的過程,不如說是捕捉道、探察道、模仿道,從而最終達到與道無限契合的過程。
那麼,怎樣才能與道無限契合呢?
唯有修煉,透過各種各樣的方式方法,或者說是修真界的心法心經一類去修煉。
至於所謂丹藥、法寶、功法等等,都只不過是修煉求道一途的輔助品而已。
妖獸透過修煉體魄模仿天道,修真者和修魔者透過修練精氣神模仿天道,雖然二者差別相當巨大,但是殊途同歸,都算是在逐漸契合天道。
而凡界練武實際上就是又想練體,又想練氣,卻是實實在在的走上了岔路,加之凡界本就靈氣稀薄,所以練來練去也練不出個所以然來。
既然各種各樣的途徑最終目的都是與天道契合,那麼為何不一開始就踏上與道最為契合的筆直坦途呢?
《道衍無極》就是一條這樣玄妙至極的路!
如果將道比喻成一座山,各式各樣的心法秘訣比喻成通往這座山最頂點的路,那麼修真界中現有的路就大多都是那些自山腳向上而修成的路,自山腰而上修成的路絕對可稱得上是鳳毛麟角。山腳下的人只見高山不見頂,他們所修的路可想而知會有多麼崎嶇。
而《道衍無極》卻是一條自山頂而下修成的路,不用去管落腳點在何處,只要一條路筆直鋪下去,總會下山,後人自然也就可以沿著這條省時省力的路登上山頂。
《道衍無極》這部神作站在道的角度,衍生出修行之法,勢如高屋建瓴,不敢說絕後,絕對空前!
可以想見,當初創作這部神作的神人,該是何等的曠世奇才!
不知道江洋積了幾輩子的福,居然有幸得到這樣的神作。
他自己也想:老天爺如此眷顧,要是再練不出個花兒來,實在有點對不起滿天神佛。
所以這幾天他抓緊一切能夠抓緊的時間修煉,天地靈氣被吸入體內,迴圈一個小周天,再迴圈一個大周天,一部分精華留了下來滋養陰陽,卻也有一部分迴歸天地。
接著又是下一次迴圈,身體就又吸收了一些靈氣,如此往復直至天明。
他睜開了雙眼,感受了一番氣血格外旺盛的身體,隨即咂了咂嘴,“嘖嘖,和當初想的一樣,與鐵大哥相同,我現在也是辟穀中期。《道衍無極》上吹的挺玄乎,原來也就不過如此嘛!”
心中憤懣的江洋卻不知道,他這一夜吸收的靈氣比鐵如令、楊雪和方玉三人的加在一塊還要多的多!
然而之所以他的修為仍是辟穀中期,只因世間自有制衡的法則,修煉《道衍無極》吸收靈氣的速度驚人,那麼每次進階所需靈氣的數量和質量自然也是驚人,這是天道自然而然衍生出來的規矩。
見其他三人還在入定之中,並未醒轉,江洋意識一動,手上就已多了一把摺扇和三枚丹藥。
摺扇不知是什麼材質所鑄,通體流光溢彩,上手輕盈,卻費盡了江洋吃奶的力氣都無法將其攤開。
而那三枚散發著瑩瑩光暈的丹藥,亦是一看之下便知不是凡品,只是以江洋現在的見識實在是一頭霧水。
我後放進去的玉釵和那串糖葫蘆不算,這幾個玩意既然能夠跟《道衍無極》和《刀七陣》放在一塊,總不會差吧!
唉,只可惜才來修真界沒幾天,沒啥見識,空有寶山不識貨啊!
無奈收起摺扇和丹藥