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的藏書閣裡,供皇帝老小兒享用。極少數書香門第世家也不過是把書本當作謀取功名利祿的一種手段,事成之後還是要來算計黎民百姓的,以便鞏固他們的特殊利益和權位。

換而言之,如果一個國家社會的文化傳承是由廣大人民群眾來傳承和發揚,這該多好啊,這是多麼強盛的國家啊!

如此,不僅僅是華佗,任何一個人的智識,都更容易被理解、被繼承和被髮揚,而不會留下遺憾。

可以想象華佗在獄中的悲苦。

曹操是聰明,千古一人,萬里挑一的好領導。可到底是一個社會角色,一個站在人民立場上反動的角色,一個劊子手的角色。

書本《三國演義》中描述曹操因為關羽的死,看到孫權送來關羽的頭顱,受到驚嚇,加劇了頭痛病症,最終導致臥床不起。

曹操自知不能再起,無限的可能都只能是人亡政息。唯才是舉的人才理念還能不能傳遞下去?世上的事情考慮不了那麼多了,不如趁早關心自己身邊的事情吧!

曹操躺在病床上,對妻妾們說道:“我死之後,你們就出去,自己要能自食其力,去庫府上領一些財帛,出去改嫁,好生過活。”

他又對兒孫說道:“我死之後,你們不要給我修建墳墓,我不需要奢華的葬禮。”

直到今天,曹操的墳墓在哪兒?沒人知道。這位奸雄死前最關心的事竟不是國家大事,而是兒女情長。死後不銘,他早已看透生死了。

曹操一生是孤獨的,“誰知我心!”

是的,他的心思可能遠不止這些,他活的超越了那個時代,超越了那個社會的一般認知。曹操的領導水平,就是放在今天,都要把一群經理甩十八條街!他死後的一千多年時間裡,都被文人墨客判在十八層地獄裡。不得翻身,他的名譽好不痛苦?直到現代郭沫若,才為他翻案,給他一個公正的評價。

筆者心裡認為:曹操是一個非常優秀的領導,是一個有著民族大義精神的人,是一個為了心中的理想而承受千古罵名的人,他是一個可愛的人。

至於他的惡,這不是他個人所能扛負的,有社會的責任,是社會造就了他的品格。

改變這樣的社會,過程漫長,艱難險阻,直到曹操死後的一千七百二十九年後,一個嶄新的中國誕生了,一個永遠不會再分裂的中國誕生了。

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