第14章 威壓 (第2/3頁)
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巔確實有白玉京的存在！”
那位工氏的天人目光微顫，內心深處感到無比震撼，緩緩開口道：
“白玉京，據傳說，在遠古時期，它是人間對天界的想象，也是最古老的天宮所在地。古代諸神曾居住在崑崙山頂的天宮中，享受世人的崇拜。諸如九天玄女、西王母這樣的上古神明，據說都曾在那裡居住。
隨著人類智慧逐漸開啟，文明興起，人們開始有了敬神而非親近的觀念，踏上修煉之路，追求後天成神。那些遠古神明和先天大神便遷移到天界，與人族保持一定距離，保留神秘感。
這座位於崑崙的古代神宮，也成為了他們在人間的信仰中心，由信徒和代表照管。久而久之，這個地方被稱為白玉京，成為人們心中的聖殿。”
“即便在遠古時期，白玉京也是人們心中的聖地，無論是凡人千里迢迢朝拜，還是天人常來祈求神明指點，以提升自身。”
“後來古帝顓頊斷絕天地通道，人間與天界分離，天界的眾神幾乎帶走了所有能帶走的寶物和隨從，唯有白玉京下落不明。有人認為，白玉京本就在崑崙，是連線天地的節點，神明有意留在此地；也有人相信，白玉京連同其信徒被神力連根拔起，一同留在了天界。”
“是啊，我們在崑崙待上千年，前輩們也曾多次講述過這個傳說，他們曾在崑崙各處探尋，希望找到白玉京，但直到隕落，仍未發現蹤跡。”
“多年來，我們雖多次感應尋找，甚至聯手以神念覆蓋整個崑崙，尤其在巔峰的崑崙山，更是重點搜尋，卻始終未果。
我曾一度以為，白玉京已被眾神帶入天界，沒想到它竟一直隱藏在崑崙，而且就在峰頂！”
“哎，看來是我們道行不夠，才未能察覺到。”
幾位古老天人低聲交談，討論著白玉京的各種傳說，他們的眼神彷彿要將那崑崙之巔的宮殿，與傳說中的白玉京一一對應起來。
瑤池仙子輕啟閨窗，黃竹歌謠聲聲哀惋！（第五章）
當說到此處，眾人的敬畏和尊崇的目光再次投向嬴華。那困擾了三千年的白玉京，卻被這位十八歲的少年一眼洞悉！
這位無上劍仙的修為深厚到了何種境地？
對他們來說，除了敬畏，沒有絲毫懷疑或過分驚訝。因為他們明白，這位年僅十八歲便擁有斬神之力的少年，無論他做出多麼超越常人的事蹟，相對於他的驚人實力，都顯得合情合理。
此刻，身披黑袍，肩負著帝國和人間命運的鎮世劍仙，雙目緊緊鎖定崑崙之巔嶄露的仙宮，全神貫注。
在嬴華的注視下，一扇白玉宮殿的窗戶忽然開啟，從中走出一位絕色佳人，身著素雅的仙裙，如仙子般露出絕世容顏。同時，她清脆的嗓音中傳出空靈悠揚的樂曲，卻帶著天地間瀰漫的悲傷，直抵人心。
這仙子般的女子，難道是傳說中的西王母？
“經始靈臺，經營其內。”
“王者居中，鷹鹿靜伏。”
“鷹鹿清潔，白鳥飛翔。”
“鐘鼓齊鳴，樂聲四揚。”
在被譽為白玉京的崑崙之巔宮殿群中，一位身著白衣的女子如同仙子，推開窗扉，向著遠方的崑崙山吟唱。
她的歌聲從崑崙響起，卻帶著神秘的力量，在天地間迴盪，深遠悠長。即使在極東的泰山，也能清晰聽到。
然而，歌聲中飽含無盡的悽切，使聆聽者的心中莫名泛起悲涼的情感。
當然，這份悽切並非源於詩篇的詞句，儘管歌詞晦澀難懂，但每個字句並不悲傷，反而靈動活潑。只是那如仙女的女子，用悲情演繹出原本歡快的詩篇！
在泰山之巔，嬴華揹著手站立，微微眯眼遙望西方的崑崙，儘管相隔萬里，但他如今的境界修為讓他視萬里江山為咫尺，無視距離。
那女子的歌聲既悲涼又讓人心痛，連他的神情都籠罩在悲苦之中。
此時，原本在泰山腳下的秦始皇、荀子、韓非等秦國的君臣們，各自展開了修為，一同登上了泰山之巔，他們與嬴華一道眺望西方。儘管他們的修為不足以隔著如此遙遠的距離看清女子和宮殿的細節，但白玉京大致的輪廓在數萬裡範圍內，即便是凡人也能清晰地看到。
“《詩經·大雅·靈臺》”
秦始皇嬴政與嬴華並肩站立，聽著這哀傷的歌聲，眉頭微蹙道：“這是《詩經》中‘靈臺’一章，如果我沒記錯，這首詩是在西周周穆王時期創作的，講述的是周朝開國之祖周文王建造靈臺，與民眾同樂的故事
