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道界與佛界相距很近,安生隨道玄乘空間飛船,只花了三天時間就到了。
安生從來沒有來過佛界,也沒有與佛界之人打過交道,想象中的佛界十分神秘。
一進入佛界,安生便看到一座座佛塔形如春筍,瘦削挺拔,塔頂如蓋,塔剎如瓶,顏色似鐵,別具一格。
佛祖修行的無為塔,古樸雄渾,猶如擎天一柱,直插雲霄。
無為塔與四周林立的鐵塔不同,塔身呈金黃色,雕刻著上萬個姿態不同、栩栩如生的佛像。
道佛之爭存在無數萬年,曾經兩界對立,形同水火。
但自道玄掌控道界後,兩界之爭才逐漸緩和。
道玄言:“大道殊途,應不拘一格!”
佛祖對道玄之言頗為讚賞,兩界之間才慢慢有了一些往來。
在無為寶塔的金色大殿中,佛祖接見了道玄和安生。
道玄將安生介紹給了佛祖,並說明了來意。
安生彎腰施禮:“晚輩安生,見過佛祖!”
佛祖:“我竟然看不透你的修為,真是後生可畏啊!”
又對道玄道:“我收到你的傳訊後,對佛界徹查了一遍,佛界也發現了長生經的出現,但目前影響甚小,我們己掐滅了苗頭。
這幾天我一直在研究長生經,修煉此經可以讓低境界修士進步神速,誘惑力的確非常大。
只是這些修士不知道的是,長生經是在透支他們的潛能,到了高境界便會寸功難進,壽元大減。
修煉長生經者,會在不知不覺中被拓跋都文的意志控制,淪為信徒,防不勝防!
我佛界吸納信徒全憑自願,從來不會用迷惑心神的方式。
而且修煉佛經者,不但不會迷失心智,而且可以洗滌靈魂。
佛界吸納信徒的目的不是為了提升自身實力,而是為了傳播善念,讓人以善為本,達到普渡眾生的目的。
佛經的缺點是難悟,所以修煉速度非常慢。
而拓跋都文以長生經為誘餌,使信徒成為自己稱霸的工具。
拓跋都文能透過長生經,不知不覺控制這麼多信徒,意志力之強可能超乎我們的想象!
拓跋家族要是全力入侵帝王星,我們沒有任何勝算!
我猜他的目的不光是一個帝王星這麼簡單,所以他不會把太多的信仰之力耗費在侵佔帝王星上。
帝王星或許只是他的一個跳板,如果帝王星被他控制,他的信仰之力將強大到聳人聽聞的地步,就會有更大的圖謀!”
安生:“請問佛祖,意志力和信仰之力的本質到底是什麼?拓跋都文如何做到可以控制這麼多信徒的?”
佛祖思索了片刻,用一種安生能聽得懂的方式,闡述意志力這個概念:
“意志力其實是一種 高度強化的精神力。
當人想得到某種有益於自己的力量時,就會產生決心。
人的精神力和肉身便服從這個決心。
強大的決心就是意志力。
而信仰之力則是對某人或某種主張極度相信,極度崇拜,並以此作為自己的行為準則,而形成的一種無形力量。
其實說到底,信仰之力也是一種精神力,所不同的是精神力是自己的,信仰之力是外力。
拓跋都文憑自身能力做不到一統天瀾星,便藉助信徒來獲取別人的信仰之力,達到自己的目的。
這種信仰之力沒有上限,信徒越多,產生的信仰之力越多,但一旦人們的信仰崩潰,信仰之力也隨之消失。
拓跋都文的意志力如此強大,我猜想他有辦法將信仰之力轉化為自己的意志力,否則他的意志力不可能如此之強!”
安生:“請問佛祖,信仰之力可以透過什麼方式轉化為自己的意志力?”
佛祖:“信仰之力要轉化為意志力,必須將信仰之力中的意志抹除,變成無主狀態。
然後煉化信仰之力融入自己的意志之中,變成自己的力量。
這種方式理論上可行,但包括我在內,也做不到,而拓跋都文可以做到。
要戰勝拓跋都文,唯有找出這種轉化的方式,讓他的信仰體系動搖直至崩潰。
只要他無法繼續獲取信仰之力了,就是無牙的老虎!”
道玄也一直在靜靜地聽著安生與佛祖的對話,也是感到束手無策。
安生雖然掌握了乾坤界的信仰之力,但與拓跋都文比起來差太遠了,何況精神力還是