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重組太府寺。”
“臣附議。”
“附議。”
趙鼎突然靈光一閃，農稅，田畝，新式計量單位，好傢伙，這是要捅破天那！
膽子未免也太大了，都不曾與自己商量。
而且，新式的計量單位，必須趕在來年夏收之前，頒行天下。
白野沒有事先和自家先生通氣，也是料定，以趙鼎的智慧，絕對能想到這點。
如今的山陰縣，忙的忙死，閒的閒死。
秋收已過，百姓們充斥著喜悅，較於往年，地裡的收成足足翻了一倍。
，！
城內城外，鄉間地頭，都對未來充滿著希望。
縣衙的一眾書吏就有的忙碌了，登記所有私田，雖然不難，但極為繁冗。
不僅要記錄田畝的面積，還有位置，形狀以及優劣。
幾個小傢伙也被白野抓了壯丁。
討要的生鐵也終於到來，鐵器坊開始正式工作，目的就是研製鋼材。
如今有了焦炭，水錘，加上那些能工巧匠，想來應該很快就會有成果。
林松孫收到李清照的邀請，帶了十幾個弟子前來投奔。
如今的永嘉學派，只是地方性的學說，都還沒有形成體系，故而，林松孫起初有些受寵若驚。
即便是發展到後期，加上永康學派和金華學派，統稱為浙東學派，影響力依舊極其有限。
說它能和理學，心學鼎足都是抬舉了。
若是當時事功學說能大行其道，哪還有什麼元明清
對於林松孫的到來，白野大大的鬆了口氣，手頭上能用的人實在是太少了。
經過商議，青湖書院的山主由林松孫出任，他的弟子也都成為了該書院的夫子。
而白野的第一批真正意義上的學生，就是這十餘人。
在他們教授蒙學之餘，白野為其詳細闡述現代學科的基本邏輯。
知識，規律反而是次要的，重要的是思維方式。
恰巧，這又是一群唯物主義者，僅僅幾天，白野就脫出手來。
對於這些人來說，由他們自己學，會比自己親自教，來的更好。
而另一所書院則還沒有命名，不過，山主定為李清照。
第一批學生就是那十餘名浙東學子，加上白榆，陸游，唐婉，趙汾幾人。
唯一的教授就是白野自己。
辦學校不是一朝一夕的事，教師資源，生源統統都沒有，即便擁有李清照的名頭。
因此，趙穎那攤子又多出不少新活。
一方面，大肆報道山陰的豐收，另一方面，開始摻雜事功學說的私貨。
基本上都是林松孫撰稿，李清照，趙穎，加上白野三人複審，最後再將稿件送往各路刊印。
中心思想就是一個潛移默化。
就像新世紀的南方人，都說南方人多奸，事實上極為務實。
最是講究實際利益，和效率，拿商業來說。
南方人做生意，你有什麼，我有什麼，你要什麼，我要什麼，能證明麼？能證明，真的？真的！籤合同。
而北方，你來我公司看看，我去你公司看看，今天喝頓酒，明天再喝頓酒，一晃幾個月過去了。
其實現代人都不懂什麼學說，也不清楚為什麼會有各地不同的地域文化。
追根溯源，都是一代代的潛移默化造成的。
當然，這只是普遍現象，並不是說絕對。
永嘉學派源於溫州，而溫州被成為東方猶太人，其中的聯絡不言而喻。
當代最讓人深惡痛絕的是什麼，論資排輩以及人情世故。
白野想試試，能不能創造出一個以事實說話的社會，這才是強國之本。
這天，白野偷了回懶，上街閒逛，主要是被趙穎趕了出來。
自從建康回來之後，事情一件接一件，白野都未曾好好休息。
也可能是定了親，現在連顏值管理都不顧了。
最終趙穎忍無可忍，言說勾欄聽曲也好，青樓狎妓也罷，總之就是不準工作。
白野無語，哪有推自家男人出去耍的
再說了，縣衙也能休息啊，泡一壺茶，院裡躺一天也蠻好。
才上街沒多久，天空就飄起了小雨。
半城煙雨始入畫，一箋清秋淺淺來。
白野無奈，出門並未帶傘，和陳六找個屋簷避雨。
