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感，使大眾沉浸在表面的娛樂和消費之中，無暇顧及社會深層次的矛盾和問題，進而維護了資本主義社會的現有秩序和統治地位。
美學理論
- 藝術自主性與社會批判功能的辯證闡釋：阿多諾高度強調藝術的自主性，認為藝術在資本主義社會中應當保持獨立於功利目的的特質。真正的藝術作品不應淪為現實的附庸或簡單的意識形態宣傳工具，而是要憑藉自身獨特的形式和內容，構建起一個與現實相對立的審美世界，從而實現對社會的深刻批判。例如，勳伯格的無調性音樂打破了傳統音樂長期以來遵循的調性規則，這種創新的音樂形式在當時引起了巨大的爭議和震動。從藝術自主性的角度來看，勳伯格的音樂探索是對傳統音樂審美正規化的突破，他擺脫了傳統調性音樂在和聲、旋律等方面的束縛，創造出一種全新的音樂語言，展現了藝術創作的自由精神和獨立品格。同時，從社會批判功能的角度分析，無調性音樂的出現反映了當時社會秩序的動盪與傳統觀念的崩塌。在20世紀初，歐洲社會面臨著政治、經濟、文化等多方面的深刻變革和危機，勳伯格的音樂以其獨特的不和諧音和創新的結構，表達了對傳統社會秩序和審美觀念的挑戰與反抗，揭示了當時社會中人們內心的焦慮、迷茫和對舊有秩序的質疑，成為了一種具有深刻社會批判意義的藝術表達形式。
- 審美救贖觀念的內涵與價值闡釋：阿多諾提出的審美救贖觀念，深刻地反映了他對資本主義社會中人類精神困境的關注和思考。在資本主義這個充滿異化和壓抑的社會環境中，人們在物質生產和消費的過程中逐漸失去了自我，成為了資本增殖的工具和奴隸。然而，審美體驗為人們提供了一種暫時擺脫現實束縛、超越異化狀態的精神途徑。透過欣賞藝術作品，無論是繪畫、音樂、文學還是戲劇等各種藝術形式，人們能夠在精神上進入一個由藝術家創造的獨特審美世界。在這個世界裡，人們可以暫時忘卻現實生活中的煩惱、痛苦和壓迫，感受到一種超越現實的自由和美好。例如，在欣賞梵高的繪畫作品時，觀眾能夠從他那充滿激情和生命力的筆觸、濃烈鮮豔的色彩以及獨特的構圖中，感受到一種對真實情感的執著追求和對美好生活的嚮往。梵高的繪畫作品不僅僅是對自然景物或人物形象的描繪，更是他內心世界的直接呈現，這種強烈的情感表達和獨特的藝術風格能夠觸動觀眾的心靈深處，使他們在欣賞畫作的過程中產生共鳴，從而在精神上暫時逃離現實的壓抑和異化，獲得一種心靈的慰藉和對自由的嚮往。審美救贖觀念強調了藝術在現代社會中的重要價值和作用，它為人們在物質主義和功利主義盛行的時代提供了一個精神的避風港和靈魂的棲息地，激發人們對美好生活的嚮往和追求，同時也為社會的變革和進步提供了一種潛在的精神動力。
