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《視覺新論》是愛爾蘭哲學家喬治?貝克萊（George berkeley）的著作，這部作品在哲學史上有著重要地位，尤其在探討感知、知識和觀念等哲學問題方面貢獻巨大。
1. 寫作背景
哲學傳統背景：在貝克萊所處的時代，哲學界對於感知和知識的本質存在諸多爭論。傳統的哲學觀點受到了笛卡爾、洛克等人的影響，笛卡爾強調心靈與物質的二元對立，洛克提出了觀念論，認為知識來源於感覺經驗和對觀念的反思。貝克萊在繼承和批判這些觀點的基礎上，試圖提出一種新的視覺理論來解釋感知的本質。
科學發展背景：當時光學和解剖學等自然科學的發展對哲學思考產生了一定的影響。科學家們對眼睛的結構和視覺的生理機制有了更多的瞭解，但貝克萊認為這些科學研究並沒有從根本上解釋視覺感知的本質。他希望從哲學角度出發，探討視覺觀念的形成以及視覺與觸覺等其他感覺之間的關係。
2. 核心觀點
（1）視覺物件是光和顏色
對視覺直接物件的界定：貝克萊認為視覺的直接物件不是外部的物質實體，而是光和顏色。我們看到的各種物體形狀、大小、距離等並不是直接透過視覺獲得的，而是透過視覺與觸覺等其他感覺的關聯和經驗的積累而推斷出來的。例如，當我們看到一個紅色的圓形物體時，紅色和圓形這種光和顏色的組合是視覺直接感知的內容，而這個物體是球體、它的大小以及距離我們多遠等資訊，並不是視覺一開始就能直接把握的。
反對抽象的視覺觀念：他批判那種認為視覺可以直接感知到物體的真實物理屬性的觀點。貝克萊指出，我們不能把視覺物件抽象地看作是獨立於感知者的物理實體的屬性，因為視覺所涉及的光和顏色是依賴於感知主體的心理體驗的。
（2）視覺與觸覺的關聯
兩種感覺的區別與聯絡：貝克萊詳細探討了視覺和觸覺的不同。觸覺可以直接感知物體的廣延（如物體的大小、形狀、距離等），而視覺最初只能感知光和顏色。但是，視覺和觸覺之間存在著緊密的聯絡，這種聯絡是透過經驗建立起來的。例如，嬰兒最初透過觸控物體來感知其形狀和大小，隨著經驗的積累，當他們看到類似形狀的光和顏色組合時，就會聯想到之前透過觸覺所感知到的物體屬性。
視覺對距離的感知依賴觸覺：在對距離的感知方面，貝克萊認為視覺本身不能直接感知距離。我們判斷一個物體距離我們有多遠，是透過視覺線索（如物體的清晰度、大小變化等）結合以往的觸覺經驗來推斷的。比如，當我們看到遠處的一個物體看起來很小很模糊時，我們會根據以往的經驗（知道離得遠的物體看起來小且模糊）來判斷它離我們較遠，這裡的判斷過程就涉及到視覺線索和觸覺經驗的結合。
（3）觀念的本質和形成
觀念是感知的結果：貝克萊強調觀念是我們感知的直接結果。在視覺中，我們所獲得的光和顏色的觀念以及透過視覺與觸覺關聯所形成的關於物體的觀念，都是心靈對感知內容的處理。這些觀念不是對外部物質實體的簡單反映，而是感知主體在感知過程中所產生的心理現象。
觀念的主觀性和相對性：觀念具有主觀性和相對性。不同的人由於感知能力、經驗背景等因素的不同，對同一視覺物件所形成的觀念可能會有所不同。例如，對於同一種顏色，不同的人可能會有不同的感知和描述，這是因為觀念的形成是與個體的感知和心理活動密切相關的。
3. 理論影響
對哲學的影響：
推動經驗主義發展：《視覺新論》在經驗主義哲學的發展歷程中起到了重要的推動作用。貝克萊的觀點進一步強調了經驗在知識形成中的關鍵地位，尤其是對感知經驗的細緻分析，為後來的經驗主義者提供了更深入的思考方向。
引發哲學思考方向轉變：促使哲學家們更加關注感知主體的心理活動和觀念的形成過程。他對視覺與觸覺等感覺之間關係的探討，改變了以往哲學只關注外部物質世界的傾向，將研究重點部分地轉移到了感知主體內部的心理現象和觀念之間的相互關係上。
對其他領域的影響：
對心理學的啟發：在心理學領域，貝克萊的視覺理論為研究感知覺的心理機制提供了早期的哲學基礎。他關於視覺和觸覺關聯的觀點，以及對感知過程中心理因素的強調，對後來心理學中關於感知覺的研究和理論構建產生了一定的啟發。
對美學的潛在影響：在美學
