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。例如，在一個社會中，法官公正地審判案件，確保法律的公平實施，這就是正義美德的體現；士兵在戰場上英勇無畏地保衛國家和人民，展現出勇敢的品質；人們在日常生活中合理飲食、適度消費，就是在踐行節制的美德。這些自然美德透過教育、實踐和自我修養等方式，可以在人類的行為和性格中逐漸形成和鞏固，是人類在世俗生活中實現幸福和道德完善的重要基礎。
- 神學美德的超越性與引領：除了自然美德，阿奎那還提出了神學美德，即信、望、愛。這些神學美德不同於自然美德，它們不是透過人類的自然能力可以完全獲得的，而是上帝透過啟示賜予人類的特殊禮物。信仰使人們相信上帝的存在、上帝的救贖計劃以及宗教教義的真理，為人們的精神生活提供了堅實的基礎和方向；希望讓人們對未來的救贖和與上帝的結合充滿期待和信心，在面對生活中的苦難和挫折時保持堅韌不拔的精神；愛則是神學美德的核心，它包括對上帝的愛和對鄰人的愛。對上帝的愛是人類靈魂的最高追求，是一種超越一切世俗情感的神聖之愛；對鄰人的愛則要求人們像愛自己一樣去愛他人，關心他人的福祉，積極幫助他人，透過這種愛來實踐上帝的旨意，體現上帝的善性。例如，基督教徒在生活中虔誠地祈禱、參加宗教儀式，表達對上帝的信仰；在困境中依然堅守對上帝的希望，相信上帝會給予拯救；並且積極參與慈善活動，關愛貧困人群、照顧病人等，用實際行動踐行對鄰人的愛。神學美德引導人們超越世俗的侷限，追求一種超自然的幸福，即與上帝的永恆結合，使人類的靈魂得到最終的救贖和昇華。
