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未來的阿諾徹瑟帝國作為當時的反叛軍，則代表“終結之末”教會進入沿海一帶，促進了不同宗教融合發展。新政權選擇包容“光暗之間”的教徒，並且承認其正統，實行保護措施。這就令本書在宗教層面具有更深刻的意義。
學術氣息在任何一個亂世都不會斷絕，相反，正是介於盛世與亂世之間，從盛世滑向亂世的時候，人們遭遇緘默的程度最深，學問出現創新的膽量最小。
艱難造就勇氣，勇氣開創安逸，安逸製造軟弱，軟弱引發艱難。星月如何更替，歷史不外如是，然而，如何從野草燒盡，新生嫩芽的灰燼中尋找到歷史深處那一絲餘溫，就是我們學者不可推卸的責任了。”
小雨的節奏緩緩地，就像是一首低沉伴奏樂，靈動的高音像是穿梭於雨中的燕，迷人的夜曲正適合閱讀。帕西瓦爾在沙發上換了一個更加舒服的姿勢，“譁”——他開啟了第一頁。
【正文第一段】：“對於顛覆信徒來講，聆聽神的旨意再把自己的理解具體到行動上有點太困難了。”
【正文第二段】：“比如，一位信徒透露，在他獲得神諭能力前一天，他聽到完全沒有任何意義，不屬於任何語言的囈語。他感到自己的精神正在伸手不見五指的黑夜裡，虛無讓他害怕到拼盡全力緊閉雙眼並伸出手遮擋強烈的陽光。他的身體被曝曬在無盡的寒冰裡，炙烤讓他焦灼到用盡一切收緊身體不敢流淚，淚水離開眼眶之後，就會沿著他的臉變成冰渣，一路慢慢滑下，烤焦他的面板。”
一排漂亮的手寫小記出現在這段文字的左下方，幾乎是幅畫了，花體字的墨水是深深的青藍色。帕西瓦爾需要眯起眼睛才能從寫字人花枝招展的螺旋、葉片與星星中讀出原本意思。
“雖然每個人對神的感受差別很大，但是大部分信徒基本不選擇直面神或者直接把他的神諭進行轉換成為自己的咒語。”
這行小記後的括號是黑色清晰工整字型的標註：“蓼蘭色鋼筆筆記為本書第三任擁有者所留。——守書人夜鶯敬上。”
帕西瓦爾笑了，神賜恩給你這種事情，還有倒買倒賣的二道販子嗎？哦哦，放尊重些，二道神販。萬一人家聽得見，我不就落個“瀆神”罪名了嗎？
蓼蘭色小記的右邊文字是其對應正文：
【正文第三段】：“許多顛覆信徒並不能很好的與神溝通，他們更多的是選擇交易。經過某位可能極其危險的中介生物，由它們達成與神的契約，而信徒自己獲得恩賜並付出代價。接下來我們將選取藉助中介物的幾個經典例子。”
【正文第四段】“筆者採訪到的顛覆教徒中，大多數是透過與神做交易享受神的照顧。雖然眾所周知，用‘交易’這個詞來概括地形容神性不夠完美。一位不願意透露姓名的白衣天使告訴我們，她的同事，一個曾經的醫生，後來的殺人犯，曾經跟顛覆之鏡做交易，希望能獲得神逆轉生死的力量。”
（黑色標註：顛覆之鏡——若以黃泉為鏡，鏡面為死生交界，既是死者又是生者）
【正文第五段】：“這信徒強烈的渴望招來一條醜陋人面鯊魚入夢，對方願意幫他到世界的原點去見神，獲得回生之術。代價是從活人身上獻出一個心臟，獎勵是拯救一個瀕死的心臟。不過，也可以惡意地認為，‘信祂即信我’，沒有二手倒換，也沒有顛覆之鏡的參與，鯊魚就是頂著顛覆馬甲的邪神，只是把自己的能力投射到信徒身上罷了，根本就是個謊言。”
（黑色標註：鯊魚藉口說，把力量從神的鏡面天國拿出來，自己與力量本身都會受到損耗，所以力量會有缺陷，自己會要報酬。）
可是，拯救瀕死的心臟，難度大到我不敢想，救回來的那顆心，還是原來那顆嗎？帕西瓦爾琢磨不透。
但是，正文下邊立刻有蓼蘭字小記補充說：
“學界一直持有‘顛覆之神最常被各路邪神用作偽裝的馬甲’這個看法。一般用來推證‘如果得到顛覆之神的教誨就能獲得益處，得到邪神坑害就會有害，祈禱時是這兩種力量共同作用到你身上，你的品格才會同時既黑化又投明。’我認為這樣推斷是錯誤的。可能存在披馬甲現象，但是，無論是冒名的邪神還是顛覆之鏡本身，他們能賜予的力量都是具有明顯雙向性和相悖性的。”
緊挨著的一段可能不是同一天寫的，這個蓼蘭鋼筆的使用者有點激動了，字母寫得很飄，也不再加入線條裝飾：
“終於，我越過轉述的同事，找到信徒本人的骨灰，此人早已因謀殺和倒賣心臟而入獄，沒多久被處決。我的
