白家窪

第五章 (第1/3頁)

每年的正月初五過後，貓吖才收拾回孃家走親戚。塬上人一般初一不走親訪友，都是自家人來來往往串門拜年。初二家裡的親戚逐漸多起來，王家奶奶的兄弟姊妹多，侄子侄女、外甥外甥女，都陸陸續續來看她，存生倒茶滴水陪著客人，貓吖忙活著煮麵端飯，人多的時候王家奶奶也趕來幫忙。王家奶奶這邊的親戚流動性大，吃完飯寒暄幾句，放下禮當就回去了。到初五之前王家奶奶孃家的親戚該來的都來過了。送來的禮當差不多也夠貓吖回孃家走親戚了，不夠經過白廟街道，在鋪子裡再添幾樣。貓吖正月裡回孃家必須串門送禮的有七家，每家一份點心，一瓶罐頭，這是農村人的標準。吃完早飯，貓吖給燕燕和小燕收拾穿衣服，存生裝好禮當，推出腳踏車，拿來充氣管，擰開充氣管帽，雙手握住把柄，一隻腳踩在踏板上，撲哧撲哧地打著氣，“腳踏車像老黃牛一樣，要駝咱們大小四個人，不給吃飽喝足，到不了你孃家。”

“才結婚三四年，現在，每次我回孃家你都磨磨蹭蹭不積極，想當初還沒結婚的時候，來我們家賴著不想走，現在該你去時，你又給我擺起譜來。”貓吖在裡面嚷嚷道，“我像個兔子一樣，嫁到王家來一窩一窩的給你生，這次要還是個女孩，咱們也就認命了”。

“嗯嗯，全都聽你的，我也一天提心吊膽的過日子呢，這次是兒是女都要結紮，小燕到現在戶口都不敢上報。”存生壓了幾下車子，取下氣管擰緊蓋子接著說，“唉！這次怎麼都應該是兒子了吧，如果是兒子公家拉頭牛或罰些錢，我都心甘情願接受。”

“我們娘三都收拾好了，你把褲腿上的土用毛巾擦擦，我給媽說聲，咱們趕緊出發咯。”貓吖牽著小燕，燕燕跟在後面。

存生騎著腳踏車，貓吖坐在尾座上抱著小燕，燕燕傾斜著身子屁股坐在前樑上，手緊緊的抓住車把手，兩邊掛著的禮當隨著車子左右擺動。存生貓著腰瞪著腳踏板，不時地提醒燕燕，手抓穩就行，別使勁搖晃車頭。

“今天初五，我呆到初七，晚上社火出堂，我讓我爸去廟裡求神卜個卦，問問神這次是兒子還是女兒。如果神爺爺保佑我這次生個兒子，每次回熊家渠，我都燒香拜佛去還願”，貓吖拍了拍存生肩膀。

“都四個多月了，問不問有啥意思？如果神說是個女兒，難道咱們不要了不成？你就聽天由命好了，別神神叨叨的”。

“不行！我一定要問的，整天睡起來就回憶前一天晚上做的啥夢，聽說夢見蛇生兒子，我睡前就盼著能夢見，結果都搞不清楚到底晚上夢見的還是我想象出來的蛇，精神都錯亂了。再說，我們廟裡面有觀音像，我們村裡好幾個人求子都如願了，靈驗著呢！”貓吖爭辯道。

“隨你吧，反正我是不信那一套，我把你們送去，陪著你們去你二爸、三爸、四爸家看看幾個老人，我就回去了，完了我初八來接你們。正好回去我也去我老舅家一趟，媽媽如果去我就呆家裡看門。”存生接著說。

白廟街道往前走幾百米轉過一個彎就是熊家渠了，貓吖遠遠的看見一大幫子人圍在大哥家門口的蓄水池邊上。陣陣鑼鼓聲此起彼伏，偶爾夾雜著“叭叭叭”地炮仗聲，空氣中充斥著濃濃的的過年氛圍。

熊家渠每年都起社辦社火，還有專門的表演隊，正月初三、初七晚上村裡人早早吃完飯聚集在廟堂前的大院子裡，大點的孩子們舉著前一天分派的旗杆，三三兩兩用杆子敲打嬉鬧。挑花燈傘的人必須是熟練的老手，花傘中間用細鐵絲綁個孔，擱置著一根蠟燭，挑著的人如果不小心會打翻蠟燭點燃花傘，尤其是遇上颳風的時候。挑旗舉花傘舞獅子，抬鼓打鼓敲銅鑼，這些人都是固定的，社火挨家挨戶遊莊的時候都跟在後面，累了相互替換。走在最前面的是領路的人，手提一個用玻璃隔斷做的蠟燈，隨著鑼鼓有節奏的“咚——咚，恰恰恰”，一陣鞭炮聲把社火迎進門，說詩的人右手拿著扇子抬高，鑼鼓停頓，“道達道達時道達，”鑼鼓又開始伴奏，再示意，再停頓……對仗工整，通俗易懂的打油詩和鑼鼓聲起起伏伏，院子中間，手拿木棍的領獅人手舞足蹈，獅子跟著扭頭擺尾。主人家披個紅被面在說詩人肩膀上，意為搭紅，祈禱來年紅紅火火。還有專門背麻袋的幾個人，麻袋用來收集各家供給的點心、瓜子、水果等，串莊遊戶完大家分配了享用。成群結隊的人跟在社火後面看熱鬧，女人用圍巾把臉包裹的嚴嚴實實，老人們手捅在袖筒裡，有的懷裡抱著嬰孩，炮仗響起趕緊捂住孩子耳朵。窯洞頂的圍牆邊、洞門口看熱鬧的人圍的水洩不通。

初七晚上，貓吖和媽媽、妹妹一起，帶著燕燕和